Toshitsugu Takamatsu
Moko No Tora "El Tigre de Mongolia"
Toshitsugu Takamatsu nació en Kobe el 1 de marzo de 1888 (Meiji 22). Sus ancestros eran miembros un clan de los bosques de Takeo, situado en las zonas montañosas de la antigua provincia de Iga (actual prefectura de Mie).
Comenzó su entrenamiento a los nueve años por iniciativa de su padre, quien pensaba que Takamatsu era muy tímido, y en la escuela lo llamaban "el niño llorón". Su primer maestro fue su abuelo, Shinryuken Masamitsu Toda, quien lo inició en Shinden Fudo Ryu. Generalmente Toda Sensei tenía un ayudante que les enseñaba a los principiantes, pero Toda Sensei le enseñó directamente a Takamatsu. En las lecciones, Takamatsu fue arrojado de un lado para otro durante un año. Después de ese tiempo Toda Sensei comenzó a enseñarle los waza.
A los 10 años tuvo la oportunidad de que en la escuela no lo llamaran más "el niño llorón". Esto sucedió en una clase de Sumo, cuando su profesor le pidió que subiera al ring (Dohyo) a participar de una lucha. Takamatsu derribó fácilmente a 8 ó 9 oponentes. Después de este episodio la gente comenzó a tratarlo con respeto.
Luego de aprender Shinden Fudo Ryu, estudió Koto Ryu Koppo Jutsu. Su increíble habilidad lo hizo dominar estos dos estilos cuando tan solo tenía trece años de edad. Más tarde comenzó a estudiar Togakure Ryu Ninjutsu, como así también Takagi Yoshin Ryu en el Dojo de Tadafusa Misuta Yoshitaro.
Su peso a los 12 años había aumentado a 124 lbs ( 55 Kg.) debido a sus vigorosos entrenamientos. En el Dojo lo llamaban "Kotora" (pequeño tigre); allí encontró buenos amigos aunque tuvo alguno enfrentamientos con practicantes de otras escuelas, ya que en esos tiempos era costumbre probar las técnicas de una escuela contra otra.
Un episodio al que se puede hacer referencia tuvo lugar cuando dos Musashi Bugeisha fueron al Dojo de Toda Sensei. Así cuenta la historia conocida como Kotora y Kanzaki.
Takamatsu sensei fue llamado Kotora (pequeño tigre) cuando tenía aproximadamente quince años de edad, sistía a una escuela inglesa en Kobe. En su camino de regreso a casa, pasó a visitar el hall de ejercicio de Shinryuken Toda sensei. Toda sensei le dijo a Kotora, "Has llegado justo a tiempo. Hitotsubashi y Kanzaki, ambos maestros de taijutsu de la escuela Musashi, acaban de desafiarnos a una pelea.
Kotora ¿Irás contra ellos?"
"Si, lo haré", dijo Kotora.
Kotora fue primero contra Hitotsubashi, abrumándolo con fuerza espiritual. Parecía que estaba usando una forma de Shirabegata u observación de los movimientos del oponente. Kotora apiló presión espiritual contra él lenta pero constantemente. Hitotsubashi fue abrumado e intentó atacar a una parte vital de la caja torácica de Kotora con su puño derecho. Kotora desvió el golpe con su mano derecha y tomó una postura baja - la forma sensei - para barrerlo.
Hitotsubashi saltó.
En el mismo momento que Hitotsubashi estaba listo para agarrar a Kotora desde el aire en un contraataque con manos y pies, Kotora profirió un kiai espiritual. Hitotsubashi cayó de cabeza, con tal impacto que sonó como si el suelo se hubiese roto. Hitotsubashi se desmayó.
Observando la escena, Kanzaki se levantó. Como en el combate anterior, Kotora y su oponente se clavaron la mirada el uno al otro, cara a cara, aplicando presión espiritual. Kanzaki era un genio de 29 años de edad, a quien se llamaba el kishin de la escuela Musashi. Incluso le estaba permitido conferir la maestría total en el taijutsu de la escuela Kanzaki Musashi.
Ambos pensaron, "Él es mi igual." Y por un rato compitieron con sus ojos y su poder mental.
De repente, la mano de derecha de Kanzaki saltó, pero era una amague. Kotora, que era joven y confiado, reaccionó, esperando un golpe de la mano derecha de Kanzaki, girando su mano izquierda, pero estaba atrapado. Kanzaki golpeó con fiereza a la articulación del codo izquierdo con el canto de su mano.
Haciendo caso omiso del codo roto, Kotora instantáneamente contraatacó con una técnica llamada gyaku ganseki otoshi (arrojando al enemigo cabeza abajo al suelo). Kanzaki no pudo resistir y colapsó.
Kotora pensó, "Lo logré." Pero en ese momento se sintió mareado y cayó al suelo.
El taijutsu de la escuela Musashi le permite al oponente sentir que ha ganado. El oponente piensa, "Lo logré," y en ese momento baja su guardia, entonces uno toma ventaja de su momento con la guardia baja y logra la victoria final.
Sin embargo, Kanzaki no pudo evitar el aplastante gyaku ganseki otoshi aplicado por Kotora, y fue noqueado.
Por el otro lado, Kotora estaba sufriendo también un ataque a los oídos y al brazo izquierdo. La articulación del brazo se había dislocado y él también se desmayó. Toda sensei volvió a ambos contendientes en sí. Después de que se recuperaron compartieron el placer de haber tenido una buena pelea. Kanzaki dijo, "He tenido siete u ocho de combates en mi camino de Tokyo a Kyoto en el Tokaido y nunca había sido vencido. Estoy asombrado de mi derrota ya que Toda sensei me dijo que tienes sólo quince años de edad." Entonces, Kotora y Kanzaki discutieron las características del taijutsu de la escuela Musashi entusiásticamente.
Los jóvenes maestros que siguen las mismas artes marciales pueden hablar infinitamente.
Esencia del Ninjutsu.
Como este episodio, hay muchos otros, tanto dentro como fuera del Dojo, ya que Takamatsu era muy valiente y habilidoso. Un día comenzó a incendiarse una parte del edificio, de la fábrica de fósforos que tenía su padre, todos los empleados corrieron asustados, pero Takamatsu se coloco su ropa de entrenamiento, ya que esta es difícil de quemar, se echó agua encima y derribó los paneles de pared (fuzuma) con un palo corto (Tanbo). De esta manera pudo evitar que el fuego se propagase.
Otra historia que transcurrió en la época en que Takamatsu se encontraba trabajando en la fabrica de su padre es conocida como Tsujigiri. Así cuenta la misma.
Hace mucho tiempo, había guerreros descarados que probaban su habilidad cometiendo tsujigiri (probar la espada de uno en víctimas vivas e inocentes). Esta es una historia de cuando Takamatsu sensei tenía 18 años de edad. En la fábrica de su padre necesitaban aproximadamente unos 330 galones (unos 1250 litros) de agua clara cada día. Cada mañana, usando una pértiga y cuatro ganchos, Jutaro traía toda el agua a la fábrica. Esta era una hazaña que ningún otro hombre podía realizar. El agua provenía de la boca de una tortuga de piedra, que consistentemente daba agua clara. Esta tortuga se encontraba un poco camino abajo de la montaña Maruyama, que estaba de siete a ocho cuadras de distancia de la fábrica. Cada carga pesaba 529 libras (unos 240 kilos) y eran necesarios un total de cinco viajes desde la tortuga. Jutaro decía que esto era perfecto para acondicionar sus piernas y su cintura.
Un día un trabajador de la fábrica dijo, "Joven amo, pasé un muy mal momento anoche. Estaba trabajando solo en el puente Shin bashi cuando un hombre bloqueó mi camino. Si me movía a la derecha para sobrepasarlo, él se movía para bloquearme y hacía lo mismo si me movía a la izquierda. Entonces, me agarró por el cuello y me tiró al agua. Pensé que iba a ser asesinado. Joven amo, realmente no quiero estar errando por esa área despúes de oscurecer." Al escuchar de casualidad esta conversación, otro trabajador agregó, "En serio? A mí también. No es como los tsujigiris de los viejos tiempos?"
Al escuchar esto, Jutaro dijo, "Déjenmelo a mí."
El puente Shin bashi estaba en el punto donde el río desembocaba en la costa marítima Akashi. Los marineros atan aquí sus pequeños botes en los bancos y se lanzan a la mar desde este punto. En las orillas hay diecisiete o dieciocho prostíbulos. Esa noche Jutaro cruzó el puente Shin bashi cuatro o cinco veces sin que nada sucediera. Al otro día hizo lo mismo con el mismo resultado. Jutaro se dijo a sí mismo, "Tal vez este rufián sea alguien que me conoce."
A la noche siguiente se puso un disfraz y se dirigió al puente. Como se esperaba, cuando estaba a mitad del camino sobre el puente, un hombre usaba un sombrero para cubrirse los ojos vino caminando hacia él. Jutaro se movió a la izquierda para sobrepasarlo pero el sujeto se ponía en su camino. Lo mismo ocurría si se movía a la derecha. Entonces agarró a Jutaro por el cuello e intentó proyectarlo usando su cadera. Jutaro sacó panza y dejó caer sus brazos. El hombre persistentemente intentaba proyectarlo; luego intentó pegar a Jutaro con su puño, luego intentó patearlo. Pero todos sus puños y patadas pegaban solo al aire. Cuando el hombre quedó confundido, Jutaro lo arrojó cabeza abajo, gritando un kiai. El sombrero del hombre salió volando y éste cayo sobre su estómago, quedando despatarrado como una araña muerta. Jutaro giró al hombre sobre sí para ver su cara y aplicar el arte de resucitación. Era Miyata, uno de los estudiantes de Mizuta sensei, que tenía un rango medio en jujutsu. Jutaro le reprendió con enojo, "¿Cómo puedes deshonrar a tu escuela de esta manera? ¡Deberías estar avergonzado!"
Esencia del Ninjutsu.
En la fábrica de su padre estaba trabajando como hombre de seguridad Ishitani Matsutaro Takekage, quien descendía de una familia que colaboró en la zona de Iga con la familia Hattori. Se dice que utilizaba un bokken como bastón.
Ishitani fue maestro de Hon Tai Takagi Yoshin Ryu (no confundir con Takagi Yoshin Ryu) y Kukishinden Ryu; como es de suponer Takamatsu (17 años) estudió con él hasta sus últimos días ya que desgraciadamente, tras dos años de estar juntos, Ishitani falleció en su regazo (murió aprox; en 1907 ).
Takamatsu no pasó su examen físico para ingresar en el ejército debido al golpe en la oreja izquierda que había recibido de el Musashi Bugeisha en su enfrentamiento en el dojo de Toda Sensei.
Entrenaba regularmente subiendo el monte Maya donde se encontraba la cascada de la tortuga (Kame no taki). A los 20 años estuvo viviendo en la montaña durante un año. En su estancia entrenó duramente su cuerpo y obtuvo gran fuerza física y espiritual; rompía piedras con su dedo meñique y también continuó entrenando los waza. Se dice que cuando alguien subía a la montaña podía predecir si era hombre o mujer.
Aproximadamente a los 21 años se marcho a China.
La China de aquellos tiempos se encontraba en medio de grandes trastornos, caía el Imperio y en 1912 se proclama la República, cuyo primer presidente fue Sun Yat Sen.
Desde esta fecha China conoció la mediatización de los Japoneses, las luchas entre los gobiernos del norte y el sur, con grandes injerencias Soviéticas y también las guerras locales entre grupos de bandidos. En Manchuria, los Japoneses crearon el estado llamado Manchukuo.
En 1931 comenzaron las dictaduras del Kuomintang. Había empezado la guerra contra los Japoneses, dirigidas por Chian Kai Shek. Esta guerra, enlazo con la segunda guerra Mundial, figurando China del lado de los vencedores, fue reconocida como una de las cinco grandes potencias.
Allí se convirtió (a los 26 años) en el presidente de la asociación Japonesa de jóvenes Artistas Marciales. También tuvo muchos alumnos; era considerado un Maestro de muy alto nivel no solo por su técnica sino más que nada por su fuerte espíritu y personalidad. Takamatsu tuvo contacto con el Emperador de Shinkoku y parece ser que participó en actividades políticas.
Hay una historia muy significativa en la cual se deja entrever la manera en que se lo conocía en el norte de China en aquellos tiempos. Fue allí donde comenzaron a llamarlo Moko no Tora (El Tigre de Mongolia).
Esta es una historia de cuando Jutaro tenía 26 años de edad. En varias ocasiones en China participó en competencias de artes marciales y nunca fue vencido. Así, fue recomendado para ser el presidente de la Asociación Japonesa de Jóvenes Artistas Marciales.
Lord Ren, el tío del anterior Emperador de China, trataba a Jutaro como si fuera su propio hijo. Siempre se jactaba de que su Jutaro era un artista marcial de primera. Esto no era sorprendente ya que en ese tiempo tenía ochocientos estudiantes chinos, japoneses, americanos y franceses. Cada noche, le enseñaba a 70 - 80 estudiantes. Incluso en el sofocante calor de la mitad del verano, él no mostraba ni una gota de sudor.
Escuchando estos hechos, un maestro de kung fu Saholin, Choshiryu de la provincia de Santo, retó a Jutaró a una competencia. Choshiryu levantaba 112 kilos unas 100 veces cada mañana.
Jutaro lo rechazó dos veces pero Choshiryu no aceptaba su rechazo. Esa noche, Jutaro soñó con un demonio rojo gigante que blandía una pesada barra de hierro para atrapar a una pequeña mariposa. La mariposa esquivaba los golpes sin dificultad una y otra vez. El sudor corría por el demonio rojo y al cabo de un tiempo cayó y gritó, "¡Suficiente!" A la mañana siguiente, Jutaro concibió la técnica de la danza de la mariposa.
Lord Ren vino a ver a Jutaro y le dijo, "Jutaro, Choshiryu vino otra vez. ¿Qué hacemos?"
Jutaro contestó, "Esta es la tercera vez que propone una competencia. Esta vez aceptaré su propuesta." Lord Ren dijo, "Gracias, este será un gran evento!" Lord Ren les contó a todos los que se cruzó en la cuidad y luego informó a Choshiryu de la aceptación de Jutaro. Choshiryu tenía 37 años de edad, pesaba unos 112 kilos y medía aproximadamente 1,90 metros de altura. Jutaro pesaba unos 75 kilos. La competencia se realizó en la plaza del asentamiento inglés. Con Lord Ren como referí, la competencia comenzó con Choshiryu pegando un grito y saltando 5 metros mas cerca y pateando con la velocidad de un dragón gigante.
Jutaro saltó a la derecha 3 metros.
Choshiryu saltó hacia arriba, abajo, derecha e izquierda en un parpadeo.
Cuando se venía otra vez con un mortífero golpe de mano, Jutaro vio un punto desguardado. Intentó usar el golpe de la posición de gateo. Choshiryu saltó hacia arriba 2 metros y devolvió fieras patadas y puños.
La acalorada batalla se prolongó por dos horas cuando notó que Choshiryu estaba sin aliento y sudaba copiosamente. Sus movimientos se aletargaron notablemente. El punto débil de un luchador grande - incapacidad de soportar largas batallas - comenzó a aparecer. La visión de Choshiryu estaba disminuida por el sudor que corría por su rostro. Jutaro no transpiró una gota. Cuando Jutaro dijo, "Aquí voy," con una calma sonrisa en sus labios, Lord Ren terminó la pelea. El público gritaba para que continuarán peleando. Pero Lord Ren podía ver que Choshiryu no tenía chances de ganar.
Jutaro y Choshiryu se sonrieron el uno al otro en agradecimiento de haber tenido tan buena pelea.
Después de la pelea, Lord Ren, Choshiryu y Jutaro fueron a un restaurante a celebrar la nueva amistad, del tipo que sólo puede venir del respeto ganado de una competencia como la que tuvieron. Choshiryu alabó a Jutaro, mientras que el joven hombre modestamente devolvía las gentilezas del mayor. Choshiryu anunció que deseaba que Jutaro sea su hermano, por lo cual sellaron su vínculo marcial con un trago de sake.
Hay pocos vínculos entre amigos que sean mas cercanos que aquellos de hermanos en las artes marciales.
Esencia del Ninjutsu.
Después de estar aproximadamente 9 años en China Takamatsu regresó a Japón en 1919. Muchas de las actividades en ese país son mantenidas en secreto por Massaki Hatsumi, pero se pueden percibir años muy intensos y peligrosos.
Otro de los relatos que han pasado a formar parte de la historia de la Bujinkan Dojo ocurrió cuando Takamatsu enfermo de beri-beri. Este es un fragmento de la historia conocida como Yamagomori y Shutzusan.
El nombre de Takamatsu sensei de niño era Jutaro. Jutaro, en marzo del trigésimo tercero año de su vida, retornó a su hogar en Japón. En su corazón anhelaba visitar la tumba de su novia Kogane, y también visitar a su abuela. Ella vivía en el distrito Higashi Shirikecho de la ciudad de Hyogo. Cuando ella vio su rostro, lloró de alegría. Él le contó la razón de su retorno a Japón. Desafortunadamente, no volvió para compartir el éxito sino que volvió al hogar para curar su enfermedad, beriberi. Dejó entrever que deseaba usar su casa para recuperarse. Ella le abrió su casa a él le dijo que descanse sin preocuparse por nada que no sea recuperarse.
Pasó un mes cuando llegó un mensajero de su padre en Akashi. Dijo que si la abuela insistía en cuidar del joven Jutaro, el padre dejaría de enviarle la cuota mensual. La abuela replicó, "¿Quien cuidará de mi querido nieto en su enfermedad si yo no lo hago? Su padre me dice que no puedo cuidarlo - que dejará de enviarme la mensualidad. Déjelo dejar de enviarme su dinero! Yo cuidaré de mi nieto si tengo que trabajar a mi avanzada edad para hacerlo. Por favor relate lo que dije a mi hijo."
Mientras ella estaba echando al mensajero, Jutaro gateó fuera de su lecho de convalecencia y dijo al mensajero, "¡Gracias al cielo que has venido! Estaba planeando irme pronto. Estaré lo suficientemente bien en un par de días."
Su abuela sabía que él no solo estaba enfermo de beriberi sino que también tenía dañados los pulmones, por lo que ella dijo con lágrimas cayendo por sus mejillas, "Jutaro, no importa lo que tu padre diga, curaré tu enfermedad sin importar lo que tenga que hacer. Quédate aquí y descansa."
Jutaro no se permitiría a sí mismo causar algún inconveniente por su culpa. Aún si ello lo matara, no podía ir contra el camino del ninja. Recordaba el rostro sonriente de su maestro, Toda sensei, diciendo, "Aún cuando te enfrentes a una muerte certera, muere riendo."
Dos días después de que el mensajero se fuera, se decidió a partir. Pensó que cuanto mas pronto se fuera, menos inconvenientes le causará a su abuela. Esperó a que ella saliera de la casa y entonces partió sin nada más que las ropas que casualmente tenía puestas. Decidió que su destino sería la montaña Mayasan (Maya es la madre de Buda) fue hacia allí arrastrando sus pesadas piernas afligidas con beriberi e hinchadas del tamaño de un elefante.
Era principios del verano. Jutaro miraba al cielo mientras subía el sendero de la montaña. A veces sus ojos se llenaban de lágrimas al hacer el gran esfuerzo de dar cada paso. "¡Kogane también murió! Yo moriré de todas formas, así que prefiero morir en soledad."
Se arrastró sobre sus manos y rodillas, pero finalmente llegó a Kamenotaki (Cascadas de la Tortuga).
Jutaro sintió que recuperaba algo de fuerzas. La soledad vuelve frío al corazón de una persona, así que decidió encontrar algunos amigos. El viento y las aves lo llamaban. Los animales lo llamaban desde la distancia.
Era inconveniente moverse sobre el rastro al anochecer ya que no había luces, pero Jutaro no tuvo dificultades ya que había dominaba con maestría la técnica ninpo de ver a través de la oscuridad.
Una noche, Jutaro se despertó abruptamente cuando alguien gritó "¡Kaire!" (¡Vete a tu casa!). El ensordecedor grito le tocó las entrañas e interrumpió la oscura calma de la noche. Jutaro era valiente y volvió a dormirse. Más adelante descubrió que se trataba de un pájaro semi-despierto.
Varios días mas tarde, un anciano vio a Jutaro bañándose bajo la cascada se le aproximó para hablarle. "Joven hombre, pareces estar practicando ascetismo, pero para qué oras?"
Jutaro apenas podía hablar pero respondió, "Quiero curar mi enfermedad."
Los ojos del anciano emanaban una cálida luz. "Eso no debería ser una tarea tan difícil. Tienes beriberi, y tienes la lombriz solitaria en tu estómago. Yo puedo curarte. Liberémonos primero de la lombrices." Plegó sus manos en una de las posiciones de manos kiji in - en in (sellos de la espada) - y con un grito, se lo clavó a Jutaro en la panza murmurando para sí.
Trepó a una roca y se alejó pero parecía que sus pies no habían tocado el suelo.
La lluvia paró y el sol empezó a brillar el tercer día después de que se fuera el anciano. Jutaro sintió un enorme dolor en su estómago y corrió detrás de la cabaña para aliviarse. Encontró dos lombrices solitarias distintas. Después de un examen cuidadoso, vio que una lombriz tenía una línea vertical a lo largo de su lomo mientras que la otra tenía una línea horizontal.
"¡Que extraño, en verdad!"
"En verdad lo hizo. ¡Qué anciano más extraño!" Jutaro empezó a sentirse atraído por el misterioso poder del anciano.
Alrededor de diez días más tarde, el anciano volvió a aparecer. "¿Como estás, muchacho? Creo que te has librado de las lombrices."
"Tienes mucho entrenamiento en las artes marciales. Tu mirada y movimientos agudos dejaron una impresión en mis intuitivos ojos."
"Hasta sabes que he practicado artes marciales," replicó Jutaro. "Aún soy un principiante. Toda sensei muchas veces me dijo que uno no debería tener una postura o actitud que le permita a otros saber que uno practica artes marciales."
"Creo que está bien ya que eres tan joven.
"Cuando comparo la verdad interior de las artes marciales y la religión, veo que son de naturaleza muy similar."
Un día vio el reflejo del rostro del anciano en el agua y no dudó en llamarlo "Sensei!"
"Eres un buen muchacho. He decidido enseñarte las habilidades que poseo, empezando ahora."
El anciano decidió enseñarle a Jutaro las habilidades para predecir cuanto tiempo vivirá una persona, para ver en la oscuridad, y traer la libertad a los animales. Le había tomado una vida entera al anciano adquirir esas habilidades. También le pasó a Jutaro la manera de darse cuenta de los cambios en la naturaleza y como predecir las tristes calamidades antes de que ocurran.
Jutaro comenzó a ver la luz cuando se dio cuenta que el ninjutsu y las habilidades de karate y jutaijutsu que dominaba con maestría hasta aquí eran habilidades de vida - para sobrevivir. Una sonrisa se cruzó por la cara de Jutaro. "He estado entrenando creyendo que las artes marciales proveen una técnica para vencer al enemigo, mientras que el ninpo era el arte del furtivismo, de la invisibilidad. Pero cuando pienso acerca de la dirección correcta de obtener la iluminación o la naturaleza de tales artes, todo se simplifica a estudiar las leyes de la naturaleza." Jutaro decidió continuar su encuentro con la Madre Naturaleza por otros tres meses. Pasó sus días entrenando tanto su mente como su cuerpo. El motivo por el que eligió ese lapso, es que nueve es el mas fuerte de los números y diez simboliza hacer una promesa de cumplir algún deseo.
Cuando pasaron noventa días, Jutaro le dijo adiós al gran sapo, la gran víbora, y al salto de la montaña, y a las rocas y árboles con que se había amigado durante su estadía en la montaña, y entonces descendió.
Esencia del Ninjutsu.
El Kiai del Tigre.
Desde pequeño, Takamatsu tenia un Kiai muy poderoso; no por nada fue considerado un pequeño demonio (Kotengu)
El kiai , conocido también como ki (energía adquirida por medio de la práctica) ha permitido realizar grandes proezas a los Maestros del Budo. A continuación una historia conocida como Yonindori.
Mientras iba a la escuela de inglés Akashi no Miya, Jutaro también iba al instituto de literatura china. Día por medio, practicaba en el dojo de Mizuta Yoshitaro Todafusa sensei para aprender el estilo Takagi Yoshin ryu de jujutsu. También iba de cuando en cuando al dojo de Toda Shinryuken para aprender los secretos de Togakure ryu ninjutsu.
Una tarde de domingo, Jutaro paseaba en el parque recreativo en la costa cuando vio a dos niños, uno de aproximadamente 8 años y el otro de unos 12 o 13, peleando por una hamaca. Cuatro hombres aparecieron y empezaron a alentar al mayor. Fortalecido por el apoyo, el niño mayor le pegó al menor. El mas pequeño se arrojó sobre su oponente quien cayó cara arriba y el niño mas pequeño se sentó sobre él como cabalgando.
En ese momento, uno de los hombres le pegó al pequeño. Jutaro expresó que un hombre no debe pegarle a un niño. Se adelantó para ayudar al niño cuando dos de los cuatro hombres vinieron y le agarraron los brazos. Uno se movió detrás de el y empezó a estrangular su torso. El último de los cuatro se movió frente a él, lo agarró por el cuello, y empezó a patearlo. Jutaro dio un kiai, y en un abrir y cerrar de ojos, arrojó a todos ellos al río que corría detrás de él.
Mas tarde oí que los hombres grandes que agarraron los brazos de Jutaro eran luchadores de sumo del rango Juryo. El que lo agarró por atrás era apodado "el demonio de la aldea Okuratani" y era un instructor licenciado de Takagi Yoshin ryu de Ishizaki sensei. El que le agarró el cuello era un hombre afamado por tener la fuerza de cinco hombres. Con su férreo cuerpo podía fácilmente subir una roca de 80 kilos los 108 peldaños de piedra del altar Hitomaru. Nadie podía con éstos hombres, ni aún peleando con uno por vez. La noticia de la victoria de Jutaro se hizo conocida y se dijo que un gran demonio había aparecido.
Esencia del Ninjutsu.
Otros de los lugares de entrenamiento elegidos por Takamatsu fueron los templos situados en el monte de Hiei.
Un ida se encontraba conversando con un amigo monje Budista, cuando apareció un lagarto caminando por la viga de la habitación. Takamatsu envío un kiai al lagarto y este cayo inconsciente al piso, luego de un rato despertó y desapareció.
Paso algún tiempo mientras seguían con su charla y el lagarto volvió a aparecer, pero esta vez caminando por el piso. Takamatsu le envío otro grito y se volvió sobre su espalda. Esta técnica es conocida como Fudo Kanashibari no jutsu (paralizar al enemigo a la distancia). El monje quedó asombrado después de ver el fabuloso poder de Takamatsu, un poder iluminado por la fuerza de la voluntad.
Un tiempo después, Takamatsu se encontraba en el patio del templo, cuando dio un kiai a un ave la cual cayó al piso y se retiró dando saltitos, incapaz de salir volando. Ese instante fue observado por un sacerdote anciano que quedó impresionado, por lo que le pidió que se hiciera sacerdote superior del templo Chusenji.
Las herencias de Iga
Toshitsugu Takamatsu heredó los siguientes Ryu ha.
Togakure Ryu Ninpo, Gyokko Ryu Kosshi Jutsu, Kotto Ryu Koppo Jutsu, Kumogakure Ryu Ninpo, Gyokushin Ryu Ninpo y Shinden Fudo Ryu Dakentai Justu y Gikan Ryu Koppo Jutsu de Shinryuken Masamitsu Toda (su abuelo).
Kukishinden Ryu Happo Biken y Hontai Takagi Yoshin Ryu de Ishitani Matsutaro Takekage.
Takagi Yoshin Ryu Jutai Jutsu de Mizuta Tadafusa Yoshitaro.
Takamatsu Toshitsugu, paso la herencia de los Ryuha a Massaki Hatsumi aproximadamente en 1968. Finalmente había logrado encontrar el heredero indicado para continuar con el legado de las antiguas escuelas de Iga.
Este es un poema escrito por Takamatsu Sensei luego del encuentro con Masaaki Hatsumi.
"Hace algún tiempo, era un completo guerrero
de la tradición Koppojutsu.
Yo era valiente y tan intenso como una llama,
incluso en la batalla contra violentos animales.
Tengo un corazón que es como las flores salvajes de la pradera,
recto y verdadero como el bambú.
Incluso diez mil enemigos no pueden causarme temor.
¿ Quién es en este mundo capaz de mantener viva esta voluntad del
corazón del guerrero ?.
Allí estas tú, enviado a mí por los Dioses Guerreros.
He estado esperando por ti a través de los años."
Takamatsu tuvo muchos alumnos, pero su suseror directo fue solo Massaki Hatsumi, actual Soke (Jefe-Líder).
En aquellos tiempos solían entregarse Menkyo (autorización para la enseñanza), pero eso no significaba el legado directo, el cual figura en la genealogía de cada Ryu Ha.
Después de entregar su legado, Takamatsu se retiró a terminar en el estudio de la Naturaleza. Había encontrado el secreto de la invensibilidad, la máxima realización...
Moko no Tora encontró a su muerte física a los 84 años, el 2 de Abril de 1972. Su gran espíritu se mantiene vivo en la mente y el corazón del actual Sôke Masaaki Hatsumi.
El mismo cuenta que su entrenamiento con Takamatsu no ha finalizado, continúa un sus sueños; cuando en las clases transpira, el vapor sube hacia el cielo y por medio de éste se comunica con su Sensei para continuar la practica.
"He encontrado muchos maestros de varias artes marciales, pero encontrar a ese guerrero llamado Takamatsu fue una experiencia única. Incluso lo podía ver allí, pero era como si realmente no estuviese, como si existiese en otra dimensión. Escalofriante, tenebroso, esas son las únicas palabras que puedo utilizar para describirlo..."
Masaaki Hatsumi Soke.
viernes, 9 de julio de 2010
04 julio
Humo en el Agua
Humo en el Agua
El pasado Martes saludé a Soke a la entrada del Tokyo Budokan y me comentó “Me he pintado el pelo de morado de nuevo”. Humildemente le respondí, sí Soke, ya vi. A lo que Soke respondió, ¡no hay ningún otro Bugeisha con pelo morado!
He tenido conocimiento anteriormente de este tipo de cosas cuando viví por cerca de un año en las partes rurales de Japón, pero nunca entendi su significado. Muchas veces he observado que los actores japoneses o el talento a menudo tienen color de pelo bastante llamativo.
Un poco después esa misma noche Soke me informó que la persona de más alto rango en el Kabuki Troupe usa el pelo morado o en japones “murasaki” 紫 lo que significa el haber logrado el nivel maestro en el arte.
Investigando aún más he descubierto que el color morado es un simbolo de realeza en tiempos medievales en Japón y reservado a los más altos rangos de la sociedad.
¡Nuestro Soke es realmente excéntrico!
Bufu Ikkan
Humo en el Agua
Humo en el Agua
El pasado Martes saludé a Soke a la entrada del Tokyo Budokan y me comentó “Me he pintado el pelo de morado de nuevo”. Humildemente le respondí, sí Soke, ya vi. A lo que Soke respondió, ¡no hay ningún otro Bugeisha con pelo morado!
He tenido conocimiento anteriormente de este tipo de cosas cuando viví por cerca de un año en las partes rurales de Japón, pero nunca entendi su significado. Muchas veces he observado que los actores japoneses o el talento a menudo tienen color de pelo bastante llamativo.
Un poco después esa misma noche Soke me informó que la persona de más alto rango en el Kabuki Troupe usa el pelo morado o en japones “murasaki” 紫 lo que significa el haber logrado el nivel maestro en el arte.
Investigando aún más he descubierto que el color morado es un simbolo de realeza en tiempos medievales en Japón y reservado a los más altos rangos de la sociedad.
¡Nuestro Soke es realmente excéntrico!
Bufu Ikkan
jueves, 8 de julio de 2010
Los cuatro tipos de mujeres
Los cuatro tipos de mujeres
Estimados lectores de nuestra revista, en ésta ocasión vamos a estudiar de manera breve y juiciosa los diferentes tipos de mujeres que existen con el objetivo de formarnos un juicio objetivo acerca de las mismas y tener una mejor comprensión acerca de los diferentes roles que desempeñan en la vida.
En verdad es necesario que la mujer conozca su propio nivel y como superarlo si es que en realidad anhela un cambio de fondo, una transformación radical y el hombre debe buscar el respeto y la dignificación que ella merece.
Así pues, de acuerdo a la doctrina gnóstica, encontramos que existen cuatro tipos de mujeres que son:
Primer tipo de mujer: EVA-VENUS. La mujer instintiva e inferior.
Éste tipo de mujer se caracteriza en que se deja llevar por los sentidos, es extremadamente sensual y seductora, las fuerzas luciferinas se manifiestan a través de la lujuria femenina para seducir a los hombres e inducirlos a comer del fruto prohibido tal y como se menciona en el génesis hebraico en donde de manera alegórica aparece el símbolo de la serpiente tentadora del edén (la pasión animal) invitando a Eva a dar de comer el fruto prohibido a Adán.
El fruto prohibido es simbolizado por la manzana que representa al sexo, (se puede aspirar el aroma de éste fruto pero no comer de el). “Quien tenga entendimiento que entienda porque aquí está la clave de la sabiduría”. Cabe mencionar que el sexo es sagrado y que fue motivo de veneración en las antiguas culturas, tales como mayas, toltecas, Incas, mesopotámicos, egipcios, caldeos, etc.
En consecuencia, por haber hecho mal uso del sexo Adán y Eva hubieron de ser expulsados del paraíso terrenal es decir, del Edén (la cuarta dimensión) aclaro también que Adán y Eva representan a hombres y mujeres de la tercera raza que estuvo sobre la faz de la Tierra conocida como raza lémur hace unos 18 millones de años, cuando la división de sexos era ya una realidad, hecho que viene alegorizado sabiamente cuando Dios extrae una costilla a Adán para hacerle una compañera.
En un principio los seres humanos eran andróginos, luego hermafroditas y luego vino la división de sexos en la antigua Lemuria. Desde entonces las jerarquías que rigen los destinos de los mundos enseñaron el método de reproducción sexual por cooperación (alquimia sexual) a los Adanes y Evas y aún en nuestros días envían mensajeros o Avataras para recordárnoslo. Hoy siendo el Maestro Samael Aun Weor el mensajero de nuestra era de Acuario con autoridad para hablarnos acerca de los misterios sexuales.
Así pues Eva-Venus nos viene a recordar a la Eva seductora de la mitología hebraica. La mujer instintiva y sensual que induce a los hombres a comer del fruto prohibido. Es el nivel más inferior en el que puede caer la mujer cuando por falta de voluntad íntima, por miedo a la vida, por falta de luz gnóstica, cae en la prostitución, corrompiendo los auténticos valores femeninos, puede caer también en el asesinato, cuando comete el aborto provocado o bien al caer en el abismo de las drogas,
Segundo tipo de mujer: Venus-Eva.
Venus-Eva viene a ser la mujer muy humana que ama cuando encuentra a un hombre muy apasionado y que sepa quererla.
En el segundo tipo de mujer hallamos damas a las que solo les interesa tener un marido que las quiera, formar un hogar estable y tener hijos. Pero no tienen anhelos por revolucionar su conciencia, en otras palabras, no quieren la maestría, no les interesa la autorrealización intima del ser. Puede ocurrir que algún varón asista a los estudios gnósticos y esté casado con una mujer del tipo Venus-Eva. ÉL quiere la autorrealización intima del ser pero a ella no le interesa, entonces la cosa ya se puso difícil porque no comparten el mismo tipo de ideas ni el mismo tipo de metas o de objetivos. Sin embargo esto no es justificación para cambiar de mujer y si al varón le tocó una esposa que no quiere o gusta de la gnosis que se conforme con lo que la divinidad le dio y que se ponga a trabajar en silencio en estos casos el hombre debe aprender a respetar el libre albedrio de su pareja y no hacer mofa de sus ideas, forma de pensar o de sus creencias religiosas, así se pueden evitar muchas discusiones, problemas y pleitos dentro del hogar, el esposo debe saberse ganar a su mujer para que le ayude en el trabajo de la gran obra. Debe demostrarle a su pareja que realmente es posible acrecentar la conciencia y la espiritualidad con el estudio y práctica de la gnosis pero si con su conducta le demuestra lo contrario es porque no está trabajando correctamente.
El varón debe evitar todo tipo de fanatismos con respecto a la gnosis, debiendo tomar en cuenta que la gnosis se vive en los hechos, se marchita en las abstracciones y es muy difícil de hallar en los pensamientos más nobles. Muchas veces el fanatismo provoca el distanciamiento con la pareja porque en estos casos el hombre piensa lo mejor de sí mismo y como está fanatizado hasta puede prohibir a su pareja que coma carne de cerdo cuando ella no comprende el por qué no comer cerdo y no le interesa en un momento dado saber, y eso es nada mas un ejemplo de lo que he visto que ocurre entre parejas, entonces la vida en el matrimonio se vuelve terrible las mujeres se quejan de sus maridos y dicen que a partir de que éstos van a la gnosis las tratan diferente y hasta se han vuelto fríos con ellas o indiferentes, incluso algunos cambian de pareja. Total dicen algunas damas que la gnosis es negativa que porque sus maridos se portan diferente. Por eso recalco que debemos evitar el fanatismo en la gnosis, respetar a los seres que nos rodean, respetar sus creencias, no ser fantasiosos, demostrar en los hechos que estamos trabajando y no con palabras y así, el marido si tiene a su esposa que es del segundo tipo de mujer se gane su confianza y apoyo para que le ayude en la gran obra del padre.
Cabe mencionar que el mayor apoyo que una mujer puede dar a su esposo es en la práctica del arcano AZF para que éste se levante y nazca espiritualmente en las dimensiones superiores de la naturaleza.
Este tipo de mujer es el fundamento para lograr encontrar el camino recto, ante todo para estos estudios gnósticos tanto el hombre como la mujer deben saber ser “dueños de casa”,
Ser buenos hijos, buenos padres, buenos ciudadanos, buenos esposos, pero si piensan de sí mismos lo mejor, solo servirán a los fines de la naturaleza. Existe un proverbio que dice:
“La Ley entra por la casa” Esa es la Ley y el que no sabe cumplir con los deberes de su casa, mucho menos sabrá cumplir para con la humanidad y para con el cosmos.
Tercer tipo de mujer: Venus-Urania. La mujer muy humana, consciente y llena de hondo sentimiento espiritual y humano a la vez.
Dentro de este tercer tipo de mujer encajan aquellas mujeres revolucionarias, que no se conforman con tener un hogar esposo e hijos, si no que además anhelan la revolución de la conciencia, la autorrealización íntima del ser, la cristificación, luchan, trabajan, hacen tremendos súper esfuerzos para lograrlo. Este tipo de mujeres no son comunes en el mundo, entre las cuales destacan Juana de Arco, Sor Juana Inés de la Cruz entre otras.
Al tercer tipo de mujer la vemos trabajando incansablemente en los tres factores de la revolución de la conciencia que son Nacer, Morir y Sacrificio por la Humanidad, a diferencia de Eva-Venus que seduce y arrastra a los hombres induciéndolos a comer del fruto prohibido, Venus-Urania sabe que tiene una responsabilidad en cuestiones de la sexualidad y que además tiene la misión de ayudarle al marido a levantarse del lodo de la tierra para convertirse en un dos veces nacido, cabe mencionar que no solo la Venus-Urania sino que también las demás mujeres del mundo pueden cumplir con tan noble misión si ellas así lo quieren.
En el tercer tipo de mujer encontramos a autenticas iniciadas, damas adepto de la Gran Logia Blanca que pasan desapercibidas en el mundo.
Cuarto tipo de mujer: Urania-Venus. La madre del hijo del hombre, la Virgen del Nirvana, la mujer vestida de sol con la media luna a sus pies, coronada con las 12 estrellas que simbolizan las siete iglesias y los cinco sentidos, la media luna a sus pies es indicativo de haber vencido al agregado psicológico, esta vestida de sol porque ya tiene los cuerpos solares, internamente tiene el grado de virgen y se ha ganado el derecho de vivir en el Nirvana.
Estas son las características de Urania-Venus, es decir, que en el cuarto tipo de mujer encontramos a la mujer que ya logró la maestría, se ha convertido en una maestra de misterios mayores de la logia blanca como consecuencia de una ardua labor en los tres factores de la revolución de la consciencia.
Es un prototipo de perfección y guía para aquellas mujeres que buscan el camino gnóstico. “Urania-Venus es la mujer Virgen que da a luz al hijo del hombre”.
Al leer entre líneas el significado de ésta frase tenemos que el cuarto tipo de mujer internamente logra el grado de Virgen y que al mismo tiempo se convierte en madre ya que le ayuda al esposo a nacer por segunda vez en los mundos superiores y además de ayudarle a conseguir la cristificación, aquí cabe aclarar lo siguiente:
La mujer tiene los mismos derechos que el hombre, es decir que la mujer también puede alcanzar la cristificación.
Y como síntesis de nuestro artículo acerca de los cuatro tipos de mujeres tenemos lo siguiente:
1.- La mujer tiene los mismos derechos y posibilidades que el hombre.
2.- La mujer también llega a ser Adepto de la Fraternidad Blanca.
3.- Juana de Arco es una maestra de misterios mayores de la Fraternidad Blanca.
4.- H. P. Blavatsky, autora de la “Doctrina Secreta” entre otras obras, llegó al adeptado y es una maestra de misterios mayores.
5.- En casi todos los Templos de Misterios Mayores encontramos a muchas damas adeptos trabajando por la humanidad.
6.- La mujer despierta su serpiente sagrada lo mismo que el varón.
7.-Para retornar al Edén es por la misma puerta por donde salimos, es decir “el sexo” con la práctica de la alquimia sexual.
8.-La mujer es la puerta de entrada a los misterios.
9.- La mujer tiene la noble misión de ayudarle al marido a conseguir la cristificación.
10.- La mujer se puede cristificar también.
Estimados lectores de nuestra revista, en ésta ocasión vamos a estudiar de manera breve y juiciosa los diferentes tipos de mujeres que existen con el objetivo de formarnos un juicio objetivo acerca de las mismas y tener una mejor comprensión acerca de los diferentes roles que desempeñan en la vida.
En verdad es necesario que la mujer conozca su propio nivel y como superarlo si es que en realidad anhela un cambio de fondo, una transformación radical y el hombre debe buscar el respeto y la dignificación que ella merece.
Así pues, de acuerdo a la doctrina gnóstica, encontramos que existen cuatro tipos de mujeres que son:
Primer tipo de mujer: EVA-VENUS. La mujer instintiva e inferior.
Éste tipo de mujer se caracteriza en que se deja llevar por los sentidos, es extremadamente sensual y seductora, las fuerzas luciferinas se manifiestan a través de la lujuria femenina para seducir a los hombres e inducirlos a comer del fruto prohibido tal y como se menciona en el génesis hebraico en donde de manera alegórica aparece el símbolo de la serpiente tentadora del edén (la pasión animal) invitando a Eva a dar de comer el fruto prohibido a Adán.
El fruto prohibido es simbolizado por la manzana que representa al sexo, (se puede aspirar el aroma de éste fruto pero no comer de el). “Quien tenga entendimiento que entienda porque aquí está la clave de la sabiduría”. Cabe mencionar que el sexo es sagrado y que fue motivo de veneración en las antiguas culturas, tales como mayas, toltecas, Incas, mesopotámicos, egipcios, caldeos, etc.
En consecuencia, por haber hecho mal uso del sexo Adán y Eva hubieron de ser expulsados del paraíso terrenal es decir, del Edén (la cuarta dimensión) aclaro también que Adán y Eva representan a hombres y mujeres de la tercera raza que estuvo sobre la faz de la Tierra conocida como raza lémur hace unos 18 millones de años, cuando la división de sexos era ya una realidad, hecho que viene alegorizado sabiamente cuando Dios extrae una costilla a Adán para hacerle una compañera.
En un principio los seres humanos eran andróginos, luego hermafroditas y luego vino la división de sexos en la antigua Lemuria. Desde entonces las jerarquías que rigen los destinos de los mundos enseñaron el método de reproducción sexual por cooperación (alquimia sexual) a los Adanes y Evas y aún en nuestros días envían mensajeros o Avataras para recordárnoslo. Hoy siendo el Maestro Samael Aun Weor el mensajero de nuestra era de Acuario con autoridad para hablarnos acerca de los misterios sexuales.
Así pues Eva-Venus nos viene a recordar a la Eva seductora de la mitología hebraica. La mujer instintiva y sensual que induce a los hombres a comer del fruto prohibido. Es el nivel más inferior en el que puede caer la mujer cuando por falta de voluntad íntima, por miedo a la vida, por falta de luz gnóstica, cae en la prostitución, corrompiendo los auténticos valores femeninos, puede caer también en el asesinato, cuando comete el aborto provocado o bien al caer en el abismo de las drogas,
Segundo tipo de mujer: Venus-Eva.
Venus-Eva viene a ser la mujer muy humana que ama cuando encuentra a un hombre muy apasionado y que sepa quererla.
En el segundo tipo de mujer hallamos damas a las que solo les interesa tener un marido que las quiera, formar un hogar estable y tener hijos. Pero no tienen anhelos por revolucionar su conciencia, en otras palabras, no quieren la maestría, no les interesa la autorrealización intima del ser. Puede ocurrir que algún varón asista a los estudios gnósticos y esté casado con una mujer del tipo Venus-Eva. ÉL quiere la autorrealización intima del ser pero a ella no le interesa, entonces la cosa ya se puso difícil porque no comparten el mismo tipo de ideas ni el mismo tipo de metas o de objetivos. Sin embargo esto no es justificación para cambiar de mujer y si al varón le tocó una esposa que no quiere o gusta de la gnosis que se conforme con lo que la divinidad le dio y que se ponga a trabajar en silencio en estos casos el hombre debe aprender a respetar el libre albedrio de su pareja y no hacer mofa de sus ideas, forma de pensar o de sus creencias religiosas, así se pueden evitar muchas discusiones, problemas y pleitos dentro del hogar, el esposo debe saberse ganar a su mujer para que le ayude en el trabajo de la gran obra. Debe demostrarle a su pareja que realmente es posible acrecentar la conciencia y la espiritualidad con el estudio y práctica de la gnosis pero si con su conducta le demuestra lo contrario es porque no está trabajando correctamente.
El varón debe evitar todo tipo de fanatismos con respecto a la gnosis, debiendo tomar en cuenta que la gnosis se vive en los hechos, se marchita en las abstracciones y es muy difícil de hallar en los pensamientos más nobles. Muchas veces el fanatismo provoca el distanciamiento con la pareja porque en estos casos el hombre piensa lo mejor de sí mismo y como está fanatizado hasta puede prohibir a su pareja que coma carne de cerdo cuando ella no comprende el por qué no comer cerdo y no le interesa en un momento dado saber, y eso es nada mas un ejemplo de lo que he visto que ocurre entre parejas, entonces la vida en el matrimonio se vuelve terrible las mujeres se quejan de sus maridos y dicen que a partir de que éstos van a la gnosis las tratan diferente y hasta se han vuelto fríos con ellas o indiferentes, incluso algunos cambian de pareja. Total dicen algunas damas que la gnosis es negativa que porque sus maridos se portan diferente. Por eso recalco que debemos evitar el fanatismo en la gnosis, respetar a los seres que nos rodean, respetar sus creencias, no ser fantasiosos, demostrar en los hechos que estamos trabajando y no con palabras y así, el marido si tiene a su esposa que es del segundo tipo de mujer se gane su confianza y apoyo para que le ayude en la gran obra del padre.
Cabe mencionar que el mayor apoyo que una mujer puede dar a su esposo es en la práctica del arcano AZF para que éste se levante y nazca espiritualmente en las dimensiones superiores de la naturaleza.
Este tipo de mujer es el fundamento para lograr encontrar el camino recto, ante todo para estos estudios gnósticos tanto el hombre como la mujer deben saber ser “dueños de casa”,
Ser buenos hijos, buenos padres, buenos ciudadanos, buenos esposos, pero si piensan de sí mismos lo mejor, solo servirán a los fines de la naturaleza. Existe un proverbio que dice:
“La Ley entra por la casa” Esa es la Ley y el que no sabe cumplir con los deberes de su casa, mucho menos sabrá cumplir para con la humanidad y para con el cosmos.
Tercer tipo de mujer: Venus-Urania. La mujer muy humana, consciente y llena de hondo sentimiento espiritual y humano a la vez.
Dentro de este tercer tipo de mujer encajan aquellas mujeres revolucionarias, que no se conforman con tener un hogar esposo e hijos, si no que además anhelan la revolución de la conciencia, la autorrealización íntima del ser, la cristificación, luchan, trabajan, hacen tremendos súper esfuerzos para lograrlo. Este tipo de mujeres no son comunes en el mundo, entre las cuales destacan Juana de Arco, Sor Juana Inés de la Cruz entre otras.
Al tercer tipo de mujer la vemos trabajando incansablemente en los tres factores de la revolución de la conciencia que son Nacer, Morir y Sacrificio por la Humanidad, a diferencia de Eva-Venus que seduce y arrastra a los hombres induciéndolos a comer del fruto prohibido, Venus-Urania sabe que tiene una responsabilidad en cuestiones de la sexualidad y que además tiene la misión de ayudarle al marido a levantarse del lodo de la tierra para convertirse en un dos veces nacido, cabe mencionar que no solo la Venus-Urania sino que también las demás mujeres del mundo pueden cumplir con tan noble misión si ellas así lo quieren.
En el tercer tipo de mujer encontramos a autenticas iniciadas, damas adepto de la Gran Logia Blanca que pasan desapercibidas en el mundo.
Cuarto tipo de mujer: Urania-Venus. La madre del hijo del hombre, la Virgen del Nirvana, la mujer vestida de sol con la media luna a sus pies, coronada con las 12 estrellas que simbolizan las siete iglesias y los cinco sentidos, la media luna a sus pies es indicativo de haber vencido al agregado psicológico, esta vestida de sol porque ya tiene los cuerpos solares, internamente tiene el grado de virgen y se ha ganado el derecho de vivir en el Nirvana.
Estas son las características de Urania-Venus, es decir, que en el cuarto tipo de mujer encontramos a la mujer que ya logró la maestría, se ha convertido en una maestra de misterios mayores de la logia blanca como consecuencia de una ardua labor en los tres factores de la revolución de la consciencia.
Es un prototipo de perfección y guía para aquellas mujeres que buscan el camino gnóstico. “Urania-Venus es la mujer Virgen que da a luz al hijo del hombre”.
Al leer entre líneas el significado de ésta frase tenemos que el cuarto tipo de mujer internamente logra el grado de Virgen y que al mismo tiempo se convierte en madre ya que le ayuda al esposo a nacer por segunda vez en los mundos superiores y además de ayudarle a conseguir la cristificación, aquí cabe aclarar lo siguiente:
La mujer tiene los mismos derechos que el hombre, es decir que la mujer también puede alcanzar la cristificación.
Y como síntesis de nuestro artículo acerca de los cuatro tipos de mujeres tenemos lo siguiente:
1.- La mujer tiene los mismos derechos y posibilidades que el hombre.
2.- La mujer también llega a ser Adepto de la Fraternidad Blanca.
3.- Juana de Arco es una maestra de misterios mayores de la Fraternidad Blanca.
4.- H. P. Blavatsky, autora de la “Doctrina Secreta” entre otras obras, llegó al adeptado y es una maestra de misterios mayores.
5.- En casi todos los Templos de Misterios Mayores encontramos a muchas damas adeptos trabajando por la humanidad.
6.- La mujer despierta su serpiente sagrada lo mismo que el varón.
7.-Para retornar al Edén es por la misma puerta por donde salimos, es decir “el sexo” con la práctica de la alquimia sexual.
8.-La mujer es la puerta de entrada a los misterios.
9.- La mujer tiene la noble misión de ayudarle al marido a conseguir la cristificación.
10.- La mujer se puede cristificar también.
KunoichiLa Mujer Ninja
Kunoichi La Mujer Ninja
Kunoichi traduce: nueve de uno, en relación a los orificios presentes en el cuerpo humano ( dos orificios en los ojos, dos orificios en la nariz, dos orificios en los oídos, un orificio en la boca, un orificio en la uretra, un orificio en el ano ), tanto el hombre como la mujer poseen estos nueve orificios, pero la mujer se diferencia del hombre ya que posee el orificio vaginal.
Las kunoichi no tenían que obedecer ciegamente al varón a diferencia de las demás mujeres del antiguo Japón. Su entrenamiento era muy riguroso, similar al de los hombres, pero incluyendo el engaño, la seducción, y el uso de las relaciones sexuales para alcanzar sus fines. Eran capaces de hacer el amor con el enemigo para sacarle información o para eliminarlo, entre más bella, más efectiva.
Utilizaban estrategias kisha ( deseo sexual ), logrando doblegar a cualquier hombre ante su voluntad, provocaban celos y enfrentamientos entre los miembros del clan enemigo. Se especializaban en el uso de venenos y tenían amplio conocimiento en yagen ( farmacología ), también empleaban el uso de gases tóxicos, utilizaban el Ninjato ya que su peso era liviano en relación a la Katana. Al igual que los hombres utilizaban el Tanto ( puñal ), Tetsu Bishi ( clavos ) y los Shuriken ( estrellas ninja ).
Las mujeres ninja utilizaban la Kanzashi, varilla afilada que sujetaba el pelo y que tenía un canal en los extremos para llevar el veneno que se inoculaba al clavarlo en el cuerpo del enemigo. Utilizaban el Kaiken, una daga pequeña que se podía utilizar como arma de lanzamiento o como puñal. Usaban agujas que escondían en la boca en pequeñas cañas que hacían de cerbatanas ( fukiya ) para lanzarlas en un momento inesperado o clavarlas durante un encuentro afectivo.
Eran buenas arqueras, usaban flechas incendiarias, explosivas o envenenadas. El abanico ( tessen ) también era usado, era un arma efectiva y mortífera, ya que sus varillas centrales de acero afilado eran impregnadas de veneno.
Los aspectos físicos de su entrenamiento eran velocidad, equilibrio, fortaleza, agilidad y resistencia. Astucia, variedad de recursos, resolución y disciplina formaban parte del régimen mental.
La kunoichi llevaba gases y explosivos, pequeños cuchillos, agujas, alfileres escondidos en los pliegues de su ropa o camuflados en peines, horquillas y otros utensilios femeninos que llevaban consigo para estar protegidas, al contrario que sus victimas que rara vez estaban en guardia cuando la kunoichi se soltaba el cabello o les abrazaba.
No había hombre que se resistiera a sus encantos, podía excitar y seducir al más cruel enemigo, el irresistible deseo que las mujeres ninja inspiraban las convirtió en las espías por excelencia, sabían aprovechar sus cualidades de seducción y engaño para sacar ventaja frente a sus victimas.
La kunoichi al igual que los hombres no tenían un uniforme fijo, ya que el disfraz y el engaño eran un recurso para pasar inadvertidos ante sus enemigos, pero muchas veces las kunoichi se distinguieron por el uso de trajes de color lila.
Actualmente es común ver a las mujeres practicantes de Ninjutsu, utilizar uniformes de color negro al igual que los hombres, aunque en algunos casos el uniforme que usan es lila. Tambien se observa que en los grados kyu que anteceden al cinturón negro, el cinturón que utilizan las mujeres es de color rojo y el que usan los hombres es de color verde.
KunoichiLa Mujer Ninja
Kunoichi traduce: nueve de uno, en relación a los orificios presentes en el cuerpo humano ( dos orificios en los ojos, dos orificios en la nariz, dos orificios en los oídos, un orificio en la boca, un orificio en la uretra, un orificio en el ano ), tanto el hombre como la mujer poseen estos nueve orificios, pero la mujer se diferencia del hombre ya que posee el orificio vaginal.
Las kunoichi no tenían que obedecer ciegamente al varón a diferencia de las demás mujeres del antiguo Japón. Su entrenamiento era muy riguroso, similar al de los hombres, pero incluyendo el engaño, la seducción, y el uso de las relaciones sexuales para alcanzar sus fines. Eran capaces de hacer el amor con el enemigo para sacarle información o para eliminarlo, entre más bella, más efectiva.
Utilizaban estrategias kisha ( deseo sexual ), logrando doblegar a cualquier hombre ante su voluntad, provocaban celos y enfrentamientos entre los miembros del clan enemigo. Se especializaban en el uso de venenos y tenían amplio conocimiento en yagen ( farmacología ), también empleaban el uso de gases tóxicos, utilizaban el Ninjato ya que su peso era liviano en relación a la Katana. Al igual que los hombres utilizaban el Tanto ( puñal ), Tetsu Bishi ( clavos ) y los Shuriken ( estrellas ninja ).
Las mujeres ninja utilizaban la Kanzashi, varilla afilada que sujetaba el pelo y que tenía un canal en los extremos para llevar el veneno que se inoculaba al clavarlo en el cuerpo del enemigo. Utilizaban el Kaiken, una daga pequeña que se podía utilizar como arma de lanzamiento o como puñal. Usaban agujas que escondían en la boca en pequeñas cañas que hacían de cerbatanas ( fukiya ) para lanzarlas en un momento inesperado o clavarlas durante un encuentro afectivo.
Eran buenas arqueras, usaban flechas incendiarias, explosivas o envenenadas. El abanico ( tessen ) también era usado, era un arma efectiva y mortífera, ya que sus varillas centrales de acero afilado eran impregnadas de veneno.
Los aspectos físicos de su entrenamiento eran velocidad, equilibrio, fortaleza, agilidad y resistencia. Astucia, variedad de recursos, resolución y disciplina formaban parte del régimen mental.
La kunoichi llevaba gases y explosivos, pequeños cuchillos, agujas, alfileres escondidos en los pliegues de su ropa o camuflados en peines, horquillas y otros utensilios femeninos que llevaban consigo para estar protegidas, al contrario que sus victimas que rara vez estaban en guardia cuando la kunoichi se soltaba el cabello o les abrazaba.
No había hombre que se resistiera a sus encantos, podía excitar y seducir al más cruel enemigo, el irresistible deseo que las mujeres ninja inspiraban las convirtió en las espías por excelencia, sabían aprovechar sus cualidades de seducción y engaño para sacar ventaja frente a sus victimas.
La kunoichi al igual que los hombres no tenían un uniforme fijo, ya que el disfraz y el engaño eran un recurso para pasar inadvertidos ante sus enemigos, pero muchas veces las kunoichi se distinguieron por el uso de trajes de color lila.
Actualmente es común ver a las mujeres practicantes de Ninjutsu, utilizar uniformes de color negro al igual que los hombres, aunque en algunos casos el uniforme que usan es lila. Tambien se observa que en los grados kyu que anteceden al cinturón negro, el cinturón que utilizan las mujeres es de color rojo y el que usan los hombres es de color verde.
EL ENCUENTRO CON EL QUINTO ARCANGEL DE EL APOCALIPSIS, BUDHA MAITRELLA DE LA ERA DE ACUARIO.
EL ENCUENTRO CON EL QUINTO ARCANGEL DE EL APOCALIPSIS, BUDHA MAITRELLA DE LA ERA DE ACUARIO.LOGO DE MARTE.
Samael y serpientes
El nombre "Samael" [hebreo: סםאל] es muy antigua y tiene una profunda y extensa historia. Es posible entender el significado de este nombre y su uso en la mitología y la escritura, si primero entender un poco acerca de la Cabalá y el idioma hebreo. Sin este conocimiento, caemos en la ignorancia de los que condenan Samael como un demonio o fuerza negativa, sin tener en cuenta que este es el nombre de un ángel: el sufijo-el [אל] hebreo de Dios es, por lo tanto, todos los ángeles de la Hebreo panteón se llaman Miguel, Uriel, Rafael, etc
El Significado de Samael en Hebreo
Escrito en hebreo (que se escribe de derecha a izquierda), Samael es el siguiente:
Las dos últimas letras (אל aleph-lamed) significa "Dios" y al final del nombre de cada ángel: Miguel, Rafael, Uriel, Zachariel, Anael, etc, porque todos ellos son "de Dios." Samael [סמאל] es el nombre de un ángel.
Las dos primeras letras de Samael se samech [ס] y los miembros [מ]. Estas dos cartas contienen todo el significado de su nombre. Le explicaremos en detalle más adelante en este artículo. Pero primero, escrito como una palabra, sam (samech-mem) es:
סם: amarga bebida, drogas, veneno, toxina, la medicina, la poción; perfume
Así pues, al ser traducidos literalmente, Samael puede significar "la amarga bebida de Dios" o "el veneno de Dios". Este único (aunque preocupante) el nombre revela la naturaleza única de esta importante ángel en las jerarquías de lo divino. Sin embargo, el nombre puede también ser traducido como "el perfume de Dios", o "la medicina de Dios". Esta doble naturaleza es profundamente significativo y cuando esté plenamente investigadas revela muchos misterios en el escrituras judeo-cristianas. Sin embargo, no se debe perder de vista el hecho de que, cualquiera que forma el nombre se debe aplicar en su contexto, siempre lleva consigo "El" - DE DIOS. Esto no es una fuerza para ser condenado, ya que pertenece a Dios.
Samael desempeña un papel fundamental en las Escrituras, pero sin duda, se trata de un controvertido.
El Santo [Dios], ¡Bendito sea, le dijo [Samael], "Puesto que es así, me da consejos sobre lo que debe hacer, de modo que los hijos de Jacob que aceptar que, como usted dice."
Samael le dijo: "Maestro del mundo, es necesario sobornar a ellos. Tome la luz de la luz de las legiones en el cielo y difundir a ellos. Por ello, de aceptar su [la Torah], y he aquí algo DE MI LUZ [Aur], que voy a dar ". Sacó de sí mismo la luz que le envolvía y se lo dio a el Santo, bendito sea Su Excelencia, para presentar a Israel. - ספר הזהר Zohar 19.8.144
El nombre de Samael Aun Weor es hebreo סםאל און ואור]], y se pronuncia sobre ayel sam-vay-OAR. Aun es hebreo para "fuerza sexual." Weor o ve-Aur [ואור] significa "y la luz." Por lo tanto, su nombre completo dice: "La amarga bebida de Dios, la fuerza sexual, y la luz."
El hombre celestial
Samael Aun Weor Samael y son dos partes de un ser. Ellos son distintos, pero relacionados. También debemos mantener distintas las diversas partes del Ser, como St. Paul indica:
El primer hombre es de la tierra, la tierra, el segundo hombre es el Señor del cielo. - St. Paul, a partir del 1 de Corintios 15:47
Samael Aun Weor explica esta aquí:
El interior de cada ser humano es un hijo de un genio sideral (Logos) y hay muchos padres (Innermosts) en el cielo, ya que hay seres humanos en la tierra.
En cada reencarnación humano, todo ser humano nace con una estrella de modo que el ego es "redondear", poco a poco. Pero hay una estrella que nuestras normas interior, y que nunca cambia Estrella: este es nuestro Padre Estrella. Esta estrella es nuestro Padre que está en los cielos.
Ha habido "momentos estelares" para la humanidad, en la que el sideral Padre de un gran genio (Mónada), ha sido capaz de hablar y expresarse a través de él, con el fin de iniciar nuevos ciclos de la cultura espiritual.
Yo, Samael Aun Weor, soy solamente el niño (Mónada) y el instrumento de "Samael-Marte", y lo que te enseñan es la sabiduría de mi Padre estelar.
Cada uno de nosotros (como mónadas) tiene su herencia espiritual y astral estelar de su Padre que está en el cielo. - El zodíaco Curso
Ser el centro de Samael Aun Weor Samael es una gran Arcángel que ha estado ayudando a la humanidad durante siglos. Ha sido conocido por muchos nombres a lo largo de nuestra historia, pero es quizás mejor conocido como Ares, Marte, el dios de la guerra.
"Mi regla es el planeta Maadim (Marte)". - Samael en ספר הזהר Zohar 19.8.142
Su guerra es siempre un punto de vista espiritual: la guerra contra la corrupción de la mente humana. Sabiendo esto ayuda al lector a comprender por qué los escritos y las enseñanzas de Samael Aun Weor es tan directa y tan potente.
Samael (Ares) es la gran inteligencia cósmica que es el responsable de el desarrollo espiritual de la humanidad actual, que ha sido durante mucho tiempo conocido como el "aria" (de Ares) raza. (Lamentablemente, este término "raza aria" que se haya dañado por muchos ignorantes.) Por lo tanto, necesitaba su parte terrestre a trabajar aquí en el mundo físico, en nombre de la humanidad.
Su hijo, el bodhisattva Samael Aun Weor, cayó en desgracia por muchos siglos, y cometieron muchos errores. Debido a esto, el esoterists de épocas pasadas lo conocieron como un gran demonio. Esto explica por qué tantas enseñanzas esotéricas condenar Samael y le culpa por el sufrimiento de la humanidad. Sin embargo, el bodhisattva se llevó a darse cuenta de sus errores, y trabajó muy duro para rectificarlos. Ahora, Samael, el Ser interior, tiene su hijo de pie una vez más, y es capaz de ofrecer sus enseñanzas a la humanidad.
"Terminé mi transformar en un ángel caído. Muchos egos resurgido en mi mente y me transformó en un verdadero demonio. Ahora, en esta existencia actual, comprender que la necesidad de eliminar de mi ego, la necesidad de llevar a cabo la Gran Obra de el Padre. Por lo tanto, esta es la razón por hoy estoy aquí hablando con todos ustedes, con mi mano en mi corazón. Samael Aun Weor es mi verdadero nombre como un Bodhisattva. Samael es el nombre de mi Mónada! " - Samael Aun Weor, Samael Soy
Samael en la Cabalá
Para entender cómo han representado Kabbalists y explicó Samael no es una tarea sencilla, por la Cabalá es una ciencia de carácter multidimensional y el cambio; lo que aparece en una forma en un lugar tiene otra forma en otros lugares. Esto es evidente en la Biblia (un libro de la Cábala), en el libro de Job, Lucifer - que generalmente es condenado por las personas sin educación como "pura maldad" - está claramente demostrado ser un siervo de Dios, trabajando en su nombre en la tentación y el desarrollo de Job. Lo mismo ocurre con Samael.
Para admitir la Talmudists de que Samael es un dios-nombre de uno de los siete Elohim. - H.P. Blavatsky. La Doctrina Secreta, vol. 1 (1888)
También podemos ver en la visión de Jacob, que los ángeles ascienden y descienden en toda las esferas de la existencia. Así como Lucifer cayó del cielo, otros ángeles lugar de la fosa de nuevo a la luz. Así que fue con el alma humana de Samael.
En cuanto a esta doble naturaleza, un autor del siglo XIX escribió:
El jefe supremo de ese mundo de oscuridad que lleva el nombre de las Escrituras "Satanás", [hebreo: "opositor"] es llamado en la Cábala "Samael" (סמאל), es decir, el ángel del veneno o de muerte y el Zohar afirma positivamente que el ángel de la muerte, el mal deseo, El Demonio y la serpiente que sedujo a nuestra primera madre, son una misma cosa. Samael es también una mujer que es la personificación del vicio y sensualidad, para que ella llama a sí misma el jefe de la prostituta o amante de debauches אשת זנונים [Se supone que la esposa de Samael Lilith es (un poder de la noche), que a menudo se habla en el Talmud.] Sin embargo, normalmente están unidos en un solo símbolo, simplemente llama a la bestia (חיוא). Si queremos reducir esta demonología y angelology a la más simple y más general, encontramos que el Kabbalists reconocido en cada uno de los objetos de la naturaleza y, por consiguiente, en todos naturaleza, dos elementos muy distintos, uno, una incorruptible interior que revela a sí mismo en la exclusivamente de inteligencia, y que es el espíritu, la vida o la forma. El otro, un punto de vista puramente externo y elemento material que se ha hecho en el símbolo de la pérdida, de maldición y de muerte. - Franck Adolphe, La Cábala (1843)
Al igual que Plutón o Hades, Samael forma parte de la celeste gobierno. Cábala no representa Samael como algunos condenados a la pena en el hoyo (la mayor cantidad de gente sin educación que se Lucifer imaginar), sino que Samael se muestra siempre como un regente en el cielo:
El tercer celestes [celestial] esfera es invadido y llena de fuego y llamas. En la ardiente río Nahar dinur y toma su lugar en los flujos de la gehena, y engulphing abrumadora en el curso de los mortales, cuyas vidas se han dado en la tierra y adictos a las irregularidades y el mal. En estos se encuentran la destrucción y atormentan a los ángeles, también acusaba a los ángeles que, sin embargo, no tienen poder o influencia sobre Israel cuando se arrepiente y hace lo que es justo y derecho. La morada de su jefe está en el lado izquierdo de esta esfera en la que predomina la oscuridad, como está escrito, 'y las tinieblas estaban sobre la faz de las aguas. " También es la morada de Samael, el ángel de las tinieblas, el gran transgresor. - ספר הזהר Zohar, Génesis 8
En particular, el ángel Samael Kabbalistic las normas de Sephiroth Geburah (Hebreo: "fuerza, la gravedad"), la quinta Sephiroth de la cima de el Árbol de la Vida.
«El Dios de la gloria thundereth 'significa el Sephiroth Geburah (potencia) como se expresa en las palabras', pero el trueno de su poder (Geburah), que puede entender?" - ספר הזהר Zohar, Génesis 14
Aquí podemos entender el papel que desempeña en Samael el drama de la manifestación divina, para Geburah es el factor de equilibrio para Chesed (misericordia). Porque Dios es a la vez grave y misericordioso.
Rabino Simeón continua su discurso habló y dijo: Hay que poner fin a la interpretación del significado esotérico de esta parte más misteriosa de la escritura. Además, se añade: "Yo vivo y matar, y yo me sanar la herida, ni hay alguien que se puede entregar fuera de mi mano" (Deuter. xxxii. 39). Las palabras "Yo vivo y hacer matar" tienen referencia a los Sephiroth encuentra en el lado derecho de la sephirothic árbol de la vida, es decir., Hochma (sabiduría), chesed (gracia), y netzach (victoria), los de la izquierda se binah, (comprensión), geburah (justicia), Hod (gloria). Proceder de la antigua principios conducentes a la vida, desde esta última a los que tienden a converger y la muerte. Si estos pares de opuestos no se había unido por la mediación de Sephiroth, es decir., Tiphereth (belleza), yesod (fundación), y malkuth (reino), podría no haber sido cualquier equilibrio de principios en el mundo, no hay equilibrio de la justicia , en la medida en que cada tribunal perfecta se compone de tres jueces que en su carácter oficial y la competencia se consideran como uno solo. Cuando los tres LOGOI se constituyen en un tribunal para la administración del derecho y la justicia, la mano derecha se extiende a los penitentes y en el árbol de esta mano sephirothic, denominado Schekina, la mano derecha de Dios, está asociada con chesed (gracia o misericordia). La mano izquierda está asociada con la Sephiroth geburah (justicia). - ספר הזהר Zohar, Génesis
En particular, Samael tiene poder en relación con serpientes. Cuando la serpiente se menciona, Samael está presente. La serpentina de potencia es doble: puede crear o destruir.
Samael es el nombre hebreo y comienza con la letra Samech.
Samech cósmica es el útero, la vulva, o volva (del latín volveré "a su vez, giro o rollos") en caso de que el continuo rotatorio de la Luz se encuentra Ain Soph. Christus-Lucifer origen cósmico infinito de posibilidades.
Samech es la letra que representa el Ouroboros, el eterno ciclo de acción de la luz y la vida del Fuego de la Sabiduría-Ain Soph, que las revoluciones de la luz de lo Absoluto se manifiesta como innumerables ciclos de muerte y el renacimiento en todos los niveles en el universo. Samech, Ouroboros se muestra como un medio oscuro serpiente media luz, que ilustra la dualidad, en el universo maya, que no son opuestos en conflicto dentro de la conciencia de la Paramarthasatyas.
Así pues, la forma circular de la Samech es el Ouroboros, que simboliza que el fuego original-la fuerza de la sabiduría (Iod) de la Ain Soph Aur se refleja en todos los niveles en el interminable círculo creativo de la eternidad que une el cielo y la tierra. Samech, la serpiente mordiendo su propia cola, (esta es la Ouroboros que tiene su cola dentro de su boca), lo que une a los principios de Iod (el Verbo) y el Iod del final (el esperma). Samech es el Alfa y la Omega, en un eterno ciclo. - Arcanum 15
Samech es la decimoquinta letra del alfabeto hebreo, y, por tanto, relacionados con la decimoquinta Arcanum: Pasión, el diablo.
Samael, cuando descienden sobre la tierra, avión, viajaban en una serpiente. Cuando se presentó bajo la forma serpentina, que se llama Satanás. Sea cual sea su nombre, él es el que se conoce como el espíritu del mal. Se dice que cuando Samael descendió de lo alto como se acaba de describir, todos los demás animales huyeron aterrorizados y asustados lejos. Por su convincente y guileful palabras, engañó a la mujer y, por tanto, haya causado la muerte a entrar en el mundo (es decir, la naturaleza inferior entonces dejó de ser dócil y obedecer a los dictados y la supremacía de la mayor auto). Él tuvo éxito en hacer esto por medio de la Sephira Hochma (sabiduría), la prostitución, y que sirva para sus malvados propósitos y por lo tanto, causó el mundo para convertirse en accurst, y el árbol que el Santo había plantado a ser destruidos. Lo que el hombre perdido y ganado Samael disfrutado hasta la aparición de otro árbol sagrado en la persona de Jacob, quien, por medio de la sabiduría, adquiere la patria bendiciones que ni lo alto ni Samael Esaú a continuación deben ser capaces de disfrutar. Fue, por tanto, un tipo después del primer hombre, y aquí podemos ver que, como hombre de Samael privados procedimiento bendiciones desde el primer árbol, por lo que Jacob Samael privados de bendiciones por encima y por debajo de un árbol de proceder con una forma humana. Este es el místico significado de las palabras, "Y hay un hombre luchó con él" (Gen. xxxii. 24). "La serpiente era más sutil que cualquier bestia del campo." Estas palabras se refieren a la Tentador, el ángel que llevó a la muerte en el mundo, y sabiendo esto, podemos entender el significado de las Escrituras, "Y Dios dijo a Noé, el fin de toda carne ha llegado antes que yo" (Gen. vi. 13). El ángel de la muerte de haber destruido la vida divina en el hombre, que ahora se ha convertido en su totalidad física, regida y controlada por su naturaleza inferior o animal, y, por tanto, muertos e impermeables a la influencia celestial de la Superior. - ספר הזהר Zohar, Génesis 7
Impurezas existen muchos en Israel y son peligrosas y nocivas como las serpientes y las serpientes. Hay los que se originaron en primer lugar desde el tentador, también los de idolators que se asemejan a los animales salvajes y las bestias salvajes del campo. Hay también las impurezas derivadas de irregularidades en la vida diaria y más aún, la impureza del mal espíritu. Todas estas se encuentran que afligen a Israel, pero no hay más impurezas que el de Amalec, o que el mal personificado llamado y conocido como "El Dios de este mundo." Es que "dentro de todos los venenos que se endurece y todo el sentimiento." Provoca la muerte del alma y lo transforma en un idólatra, un adorador del mundo y su imagen de oro de la riqueza. Oculta su nombre es Samael, "El veneno de Dios". Aunque Samael era el nombre de la serpiente que la tentación y seducir a Adán y Eva, todavía son una y la misma y son malditos por igual. - ספר הזהר Zohar, Génesis 8
Esa serpiente es doble, como se describe en el libro de Números: cuando los israelitas estaban siendo perjudicados por "serpientes ardientes", Moisés planteó una "serpiente de bronce" a una "personal" a fin de curar ellos. [Ver este artículo para obtener más información acerca de las dos serpientes de Moisés]. Esta es una obra de alquimia o la magia, es del dominio de Samael:
El Zohar tiene la siguiente explicación sobre la práctica de la magia que se llama en hebreo Nehhaschim o "serpientes" Obras ". Dice (Parte III. Col. 302): - "Se llama nehhaschim, porque los magos (Kabalists prácticos) trabajan rodeados por la luz de la serpiente primordial, que se perciben en el cielo como una zona luminosa compuesta de miríadas de pequeños estrellas ... - HP Blavatsky. La Doctrina Secreta, vol. 2 (1888)
Así, aunque Samael se castiga el papel de los pecadores y tentador de las almas, es también un Elohim: un Arcángel, y su conocimiento se refiere específicamente a la dualidad de la serpiente vigor. En los escritos de Samael Aun Weor estos se denominan:
Kundalini (el positivo, elevando el poder de la serpiente)
Kundabuffer (el tentador poder y negativos de la serpiente).
Ambas fuerzas de trabajo a través de relaciones sexuales. Así pues, el poder de Samael se encuentra en el sexo. Esto también está representado en la segunda letra de su nombre: miembros, que simboliza el agua. Nosotros definimos a nosotros mismos y son conocidos por Dios a través de la utilización sexual de nuestra aguas. Por esta razón, Jesús caminó sobre ellos, como símbolo de su dominio sobre el sexo. Esta es la razón por la inundación destruyó los impuros, y por qué se salvó Noé en el Arcanum de Dios. En cada caso, es Samael que ve que es puro y que no es, para él es el acusador, el poder de la serpiente, que trabaja a través del sexo.
En la tradición judía, Samael es usualmente descrita como demandante o acusador de la nación de Israel (que en sí misma es un símbolo Kabbalistic), pero también ha aparecido como su defensor, como en esta cita:
"Cuando vio Samael pecado que no se encontró entre ellos [los Judios] en el Día de la Expiación, exclamó delante de Dios," O Tú Soberano del Universo, Tú has una nación en la tierra se asemeja a los ángeles ministradores en el cielo. Así como la Estos últimos se desnuda pata, por lo que los israelitas se desnuda pata en el Día de la Expiación. Así como los ángeles, ni comer ni beber, así que los israelitas no comer ni beber en el Día de la Expiación. Al igual que los ángeles no saltar sobre , también lo hacen los israelitas de pie, impasible, a sus pies todo el día de la Expiación. Así como la paz reina en medio de los ángeles, por lo que hace reinar la paz en medio de Israel en el Día de la Expiación. Al igual que los ángeles son libres de todo pecado, de modo que los israelitas están libres de pecado en el Día de la Expiación. " Dios hearkens a la defensa de Israel de la boca de su arco-acusador, y Él otorga Su expiación por el altar, para el santuario, y para los sacerdotes y para todos los habitantes de la congregación. " - Pirké-de-Rabino Eliezer (Midrash, noveno siglo dC)
Su dualidad o múltiples funciones addresed aquí también:
Metatron, el Ángel de la segunda o Briatic mundo, los medios de Messenger [char griego], Ángel, llamado el gran Maestro, y en virtud de él son los ángeles del tercer mundo, Jetzira, cuyos diez y siete clases son los Sephiroth *, de los cuales se dice que "que habitan este mundo y vivir como esenciales y Entidades Inteligencias, cuya correlativos y contrarios habitan en el tercer mundo o asiáticos." Estos "contrarios" son llamados "los depósitos," [[daigam]], o demonios, ** que habitan los siete viviendas llamado Saba Hachaloth, que son simplemente las siete zonas de nuestro planeta. Su príncipe se llama en la Kabala Samael, el Ángel de la Muerte, que también es la seductora serpiente Satanás, pero Satanás que es también Lucifer, el ángel de la luz brillante, la luz y portadora de vida, el "alma" alejados de la Santa unos, los otros ángeles, y por un período, anticipando el momento en que habría descendido en la Tierra para encarnar a su vez. - H.P. Blavatsky. La Doctrina Secreta, vol. 2 (1888)
Sobre este punto, Manly P. Hall en su Secreto Asignaturas de todas las edades (1928) afirma que Samael es el nombre de la Severidad de Arcángel, en relación con Geburah en el mundo de la Briah.
El Zohar explica que Samael (סמאל) fue ahí cuando Eva fue tentado, y es porque es el quinto Samael auxiliar, la fuerza de Geburah, Marte, que está directamente relacionada con la energía sexual. Esa es la razón por Samael, Marte, controla el signo de Escorpio, que está directamente relacionado con los órganos sexuales. La fuerza de Samael es el que da a la erección del hombre. Así que obviamente, Samael es el que aparece y le da la doctrina y, a continuación, usted tiene que decidir subir o bajar. Para ir arriba, el uso de la fuerza Samael, la fuerza sexual, en la forma positiva, como se explica en la Gnosis. Para ir hacia abajo es por fornicando.
Esa es la razón por la que está escrito que cuando Jacob fue tumbado y su cabeza puesta en la roca de Yesod, que la piedra, que vio cómo los ángeles de Dios fueron subiendo y bajando, ya que la piedra es el símbolo de Yesod, la sexual vigor de Samael. Cuando despertó, él estaba luchando. Él estaba luchando con un ángel. El Zohar dice que el ángel se Samael. Esa lucha no fue en una noche o en una mañana. Lucha que perdura durante muchos años, porque esta es precisamente la lucha que tiene cada iniciar: luchar con Samael, que es la fuerza. Samael es el Arcángel de la fuerza, pero la fuerza sexual, por lo que el nombre del maestro es Samael Aun Weor. Aun es la palabra hebrea para "fuerza" - no la fuerza de los músculos, pero la fuerza sexual. - Arcanum Cuatro, La Veintidós Arcanos del Tarot y la Cábala
Samael y Satanás
La siguiente sección está extraído literalmente de HP Blavatsky, La Doctrina Secreta (1888).
El verdadero punto de vista sobre esotérico "Satanás", la opinión sobre este tema por el conjunto de la antigüedad filosófica, es admirable que en un apéndice, titulado "El Secreto de Satanás", a la segunda edición de la Dra. A. Kingsford 's "Camino Perfecto ". No es mejor y más clara indicación de la verdad se podrían ofrecer a los lectores inteligentes, y por lo tanto, es citado aquí con cierto detalle: --
"1. Y el séptimo día (séptima creación de los hindúes), * no salieron de la presencia de Dios un ángel poderoso, lleno de ira y el consumo, y Dios le dio el dominio de la esfera ultraperiféricas .**
2. "Eternity sacó tiempo, la ilimitada dio a luz a Límite; Ser descendió a la generación de ."***
4. "Entre los dioses no es igual a él, en cuyas manos se han comprometido los reinos, el poder y la gloria de los mundos:"
5. "Tronos e imperios, las dinastías de los reyes ,**** de la caída de las naciones, el nacimiento de las iglesias, el triunfo del Tiempo".
En efecto, como se dice en Hermes, "Satanás es el guardián de puerta del Templo del Rey, quien en standeth pórtico de Salomón; holdeth que la clave del Santuario, que ningún hombre entrar en él, salvo el Ungido con el Arcanum de Hermes "(v. 20 y 21).
Estos versículos sugestivos y majestuosos había referencia con la de otros antiguos egipcios y los pueblos civilizados de la antigüedad a la luz creativa y generativa del Logos (Horus, Brahma, Ahura-Mazda, etc, etc, como las manifestaciones primigenias de la cada vez unmanifested Principio , por ejemplo, Ain-Soph, Parabrahm, o Zeruana Akerne - Tiempo ilimitada - Kala), pero el sentido está degradado ahora en la Kabala. El "Ungido", que tiene los secretos y misterios de Hermes (Buda, la sabiduría), y que es el único que se encarga de la clave del "Santuario", la matriz de la naturaleza, a fin de fructificar y llamada a la vida activa y se todo el Cosmos, se ha convertido, con los Judios, Jehová, el Dios de la generación "en el lunar de montaña (el Sinaí, la montaña de la luna," Sin "). El "santuario" se ha convertido en el "Santo de los Santos", y ha sido el Arcanum anthropomorphised y phallicised y arrastrado hacia abajo en cuestión, de hecho. De ahí surgió la necesidad de hacer del "Dragón de la Sabiduría", la serpiente del Génesis: Dios de la conciencia que necesita un órgano para vestir su divinidad demasiado subjetiva, Satán. Pero el "innumerables encarnaciones del Espíritu" y "la incesante corriente de impulso y deseo" se refieren, la primera, a nuestra doctrina de los renacimientos cíclicos y kármico, el segundo - a EROS, no más tarde el dios de los materiales, fisiológicos amor , sino a la voluntad divina en los dioses, así como en todo la naturaleza, para crear y dar vida a Seres. Esto, los rayos de un "oscuro", porque invisible e incomprensible, LLAMA podría lograr por sí sólo descendente en cuestión. Por lo tanto, como continuación en el ANEXO:
12. "Muchos nombres de Dios os ha dado él (Satanás), nombres de misterio, secreto y terrible".
13. "El Adversario, porque la materia se opone Espíritu. Tiempo accuseth incluso los santos del Señor."
28, 29, 31. "Stand de temor en él, y no el pecado; hablar con su nombre temblando.... Para que Satanás es el magistrado de la justicia de Dios (Karma); que beareth el equilibrio y la espada.... Por lo que se han comprometido peso y medida y número ".
Comparar con la última frase lo que el rabino, que explica la Kabala al Príncipe Al-Chazari en el libro de ese nombre, dice, y se encontró que el peso y número y la medida son, en Sepher Jezirah, los atributos de los Sephiroth (las tres Sephrim, o cifras, cifras), que cubre todo el colectivo número de 10, y que los Sephiroth son el Adam Kadmon colectivo, el "hombre celestial" o el Logos. Así pues, Satanás y el ungido se identificaron en el pensamiento antiguo. Por tanto,
33. "Satanás es el ministro de Dios, Señor de las siete mansiones del Hades". . . .
Los siete Saptaloka o de la Tierra con los hindúes, por Hades, o el Limbo de Ilusión, de la teología que hace una región fronteriza con el infierno, es simplemente nuestro planeta, la Tierra y, por tanto, Satanás se le llama --
33 ".... El ángel del manifiesto universo."
Es "que Satanás es el dios de nuestro planeta y el único dios", y esto sin ninguna metáfora alusiva a su maldad y depravación. Para él es uno con el Logos ", el primer hijo, el mayor de los dioses", en el orden de microcósmica (divina) evolución; Saturno (Satanás), astronómicamente, "es el séptimo y último en el orden de emanación macro, se la circunferencia de la que el reino de Phoebus (la luz de la sabiduría, también el Sol) es el centro ". Los gnósticos tenían razón, entonces, en llamar al dios judío "un ángel de la materia", o el que sopló (consciente) en la vida de Adam, y cuyo planeta Saturno.
34. "Y Dios ha puesto un cinturón sobre sus lomos (los anillos de Saturno), y el nombre de la faja es la muerte".
En anthropogony este "cinturón" es el cuerpo humano con sus dos principios inferiores, que mueren tres, mientras que el interior el hombre es inmortal. Y ahora nos acercamos al "secreto de Satanás."
37, 38, 39. "... A Satanás sólo es la vergüenza de la generación. Ha perdido su estado virginal (lo que ha de encarnar la Kumara): descubrir los secretos celestiales, que ha entrado en la servidumbre.... Él compasseth con las obligaciones y límites de todas las cosas. ... "
42, 43, 44. "Twain son los ejércitos de Dios: en el cielo, las huestes de Michael, en el abismo (el mundo manifestado) las legiones de Satanás. Estos son los unmanifest y el manifiesto, la libre y la obligada (en cuestión): la virginal y la caído. Y ambos son los ministros del Padre, el cumplimiento de la palabra divina.... " Por lo tanto --
55. "Santo es el día de reposo de Dios: bendito y santificado es el nombre del Ángel de Havas" - Satanás.
En efecto, "La gloria de Satanás es la sombra del Señor": Dios en el mundo manifestado, "el trono de Satanás es el escabel de Adonai" - que es el conjunto de pies Kosmos. (Véase la Parte II. "Es Pleroma's Lair Satanás?")
Cuando la Iglesia, por lo tanto, las maldiciones de Satanás, que maldice la reflexión cósmica de Dios; anathematizes que Dios se manifiesta en la materia o en el objetivo, sino que maledicts Dios, o la siempre incomprensible SABIDURÍA, revelándose como Luz y Sombra, el bien y el mal en la naturaleza, en la única manera comprensible para el limitado intelecto de MAN.
Esta es la verdadera interpretación filosófica y metafísica de Samael, o Satanás, el adversario en la Kabala, el mismo principios y el espíritu que se encuentra en la interpretación alegórica de cada religión antigua. Esta visión filosófica no interferir, sin embargo, con los registros históricos relacionados con la misma. Decimos "históricos", porque la alegoría y la ornamentación mítica alrededor del núcleo de la tradición, que en ningún sabio evitar que el núcleo está un registro de hechos reales. Por lo tanto, la Kabala, la repetición de los signos del tiempo cumplido de una vez la historia universal de nuestro planeta y la evolución de sus carreras, ha presentado bajo la forma legendaria de los diversos registros que han formado la Biblia. Su fundamento histórico se ofrece ahora, sin embargo en una forma imperfecta, en estas páginas de la Doctrina Secreta de Oriente, y por lo tanto, el sentido alegórico y simbólico de la serpiente del Génesis se encuentra explicado por los "Hijos de la Sabiduría" (o de los ángeles esferas más altas, aunque todos y cada uno pertenecen al reino de Satanás, o la materia) que revelen a los hombres los misterios del Cielo. Por lo tanto, también, todos los llamados mitos de la hindú, griego, caldeo y judío panteones se encuentran a ser construido en los hechos y la verdad.
Samael en Haggada
Esta es la cita de las leyendas de los Judios por Louis Ginzberg [1909], una compilación de la Haggada - las tradiciones que han crecido en torno a la narrativa bíblica. Estas historias y fragmentos de capas de detalle se encuentran dispersas en el Talmud y el Midrash, y de otras fuentes, incluidos los orales.
Se necesita gran sabiduría para construir el arca, que iba a tener espacio para todos los seres sobre la tierra, incluso los espíritus. Sólo los peces no tienen que ser para siempre. Noé adquirido la sabiduría necesaria del libro dado a Adán por el ángel Raziel, en la que todos los celestes y la tierra todos los conocimientos se registra.
Mientras que la primera pareja humana aún en el Paraíso, una vez que ocurrió Samael, acompañado de un muchacho, Eva se acercó y le pidió mantener una atenta mirada a su pequeño hijo, hasta que debe regresar. Eva le dio la promesa. Cuando Adán volvió de un paseo en el Paraíso, se encontró con un aullidos, gritos de niños con Eva, que, en respuesta a su pregunta, le dijo que era de Samael. Adán se molesta, y su molestia creció como el niño lloraba y gritaba más y más violenta. En su disgusto de que se ocupó un poco un golpe que lo mató. Pero el cadáver no dejan de llorar y lamento, ni cesará cuando Adán hasta cortar en pedazos. A sí mismo para librar de la plaga, Adam cocido de los restos, y él y Eva comieron. Apenas habían terminado, cuando parecía Samael y exigió a su hijo. Los dos malhechores trató de negar todo, sino que pretendía que no tenía conocimiento de su hijo. Samael, pero les dijo: «¿Qué! Usted atrevo decir mentiras, y Dios en los tiempos por venir dará a Israel la Torah en la que se dice," Mantenga lejos de ti una falsa palabra '? "
Mientras estaban hablando, por tanto, de repente la voz del muchacho asesinado procedimiento se escuchó desde el corazón de Adán y Eva, y se dirigía estas palabras a Samael: "Vaya, por lo tanto! He penetrado en el corazón de Adán y el corazón de Eva, y nunca más voy a salir de sus corazones, ni los corazones de sus hijos, o los hijos de sus hijos, hasta el fin de todas las generaciones ".
Samael partió, pero Adán fue llaga dolió, y puso en cilicio y ceniza, y en ayunas muchos, muchos días, hasta que Dios apareció a él, y dijo: "Mi hijo, no tienen miedo de Samael. Te voy a dar un remedio que te ayudarán en su contra, ya que estaba en mi ejemplo, que fue a ti. " Adán preguntó, "¿Y cuál es este remedio?" Dios: "La Torah". Adán: "¿Y dónde está la Torá?" Dios entonces le dio el libro del ángel Raziel, que estudió día y noche. Después de algún tiempo había pasado, los ángeles Adam visitado, y, envidia de la sabiduría que había extraído del libro, que trató de destruir por él astutamente le llama un dios y prosternarse ante él, a pesar de su protesta, "No ¡Prosternaos ante mí, sino ampliar el Señor conmigo, y vamos a exaltar su nombre en conjunto. " Sin embargo, la envidia de los ángeles fue tan grande que le robaron el libro que Dios ha dado de él Adán, y la tiró en el mar. Adam buscado en vano en todas partes, y la pérdida de lo muy angustiado. De nuevo muchos días de ayuno, hasta que Dios apareció a él, y dijo: "¡No tengas miedo! Voy a dar el libro de vuelta a ti", y pidió Rahab, el Ángel de la Mar, y le ordenó que recuperar el libro del mar y restaurar a Adán. Y así lo hizo.
A la muerte de Adán, el libro santo desaparecido, pero más tarde la cueva en la que se oculta a Enoc fue revelado en un sueño. Fue a partir de este libro de Enoc señaló que su conocimiento de la naturaleza, de la tierra y de los cielos, y él llegó a ser tan sabio que a través de su sabiduría que superó la sabiduría de Adán. Una vez que se había comprometido a la memoria, el libro de Enoc se escondió de nuevo.
Ahora, cuando Dios lo resuelto a la inundación de la tierra, hizo el arcángel Rafael a Noé, como portador de un mensaje similar al siguiente: "te doy a continuación el libro sagrado, que todos los secretos y misterios por escrito el mismo se pone de manifiesto a ti, y tú mayest que sabe cómo cumplir su requerimiento en la santidad, la pureza, la modestia y humildad. tú aprender de él cómo construir un arca de madera de árbol de la ardilla de tierra, en el que tú y tus hijos, y tu esposa se encuentra la protección. "
Noé tomó el libro, y cuando él estudió, el Espíritu Santo vino sobre él, y sabía todas las cosas necesaria para la construcción del arca y la reunión de los animales. El libro, que se hizo de zafiros, tomó con él en el arca, haber encerrado en un ataúd de oro. Todo el tiempo que pasó en el arca que le sirvió como un pedazo de tiempo, para distinguir la noche del día. Antes de su muerte, le encomendó a Shem, y él a su vez a Abraham. Que descienden de Abraham a través de Jacob, Levi, de Moisés, a Josué y Salomón, que aprendió toda su sabiduría a partir de él, y su habilidad en el arte de curación, así como su dominio de los demonios.
Aquí hay otra cita del mismo texto, de nuevo vemos como Samael tentador:
Maldad entró en el mundo con el primer ser nacido de mujer, Caín, el hijo mayor de Adán. Cuando Dios le Paraíso en la primera pareja de la humanidad, Él les advirtió en particular contra las relaciones carnales con los demás. Pero después de la caída de Eva, Satanás, bajo la apariencia de la serpiente, se acercó a ella, y el fruto de su unión es Caín, el antepasado de todas las generaciones que fueron perversos rebeldes hacia Dios, y se alzaron contra él. Caín la descendencia de Satanás, que es el ángel Samael, fue revelado en su aspecto seráfico. En su nacimiento, la exclamación fue eliminado de Eva, "He llegado a un hombre a través de un ángel del Señor."
Adam no se encontraba en compañía de Eva en el momento de su embarazo con Caín. Después de haber sucumbido por segunda vez a las tentaciones de Satanás, y ha permitido a sí misma para ser interrumpido en su penitencia, dejó a su marido y viajó hacia el oeste, porque temía que su presencia podría seguir con él la miseria. Adán se mantuvo en el este. Cuando el día de Nochebuena para ser entregados se han cumplido, y ella empezó a sentir los dolores de travailing, ella oró a Dios por ayuda. Sino que a ella no escucharon súplicas. "¿Quién va a llevar el informe a mi señor Adán?" pregunta a sí misma. "Ye luminarias en el cielo, te lo ruego, dile a mi maestro cuando Adam os retorno hacia el este!" En ese mismo auto hora, Adán exclamó: "El lamento de Eva se ha traspasado a mi oreja! Mayhap la serpiente le ha asaltado de nuevo", y se apresuró a su esposa. Graves en la búsqueda de su dolor, él besought Dios en su nombre, y doce ángeles aparecieron, junto con dos poderes celestiales. Todos estos tomó posesión de su cargo a la derecha de ella, ya que de su izquierda, mientras que Michael, también de pie sobre su lado derecho, pasó su mano sobre ella, de su cara hacia abajo a su pecho, y le dijo: "Sea bendito tú, Eva, por el bien de Adán. Debido a sus solicitudes y sus oraciones me enviaron a conceder ti nuestra ayuda. Marca dispuesta a dar a luz a tu hijo! " Inmediatamente su hijo nació, una figura radiante. Un poco de tiempo y de la nena fue a sus pies, corrió, y regresó en sus manos la celebración de un tallo de paja, que le dio a su madre. Por esta razón fue nombrado Caín, la palabra hebrea para el tallo de paja.
Ahora Adán y Eva tuvo el niño a su casa en el este. Dios le envió diversos tipos de semillas de la mano del ángel Miguel, y se le enseñó cómo cultivar la tierra y hacerla producir y producir frutos, para que él y su familia y de su posteridad.
Después de un tiempo, Eva tenía su segundo hijo, a quien nombró Hebel [Abel], porque, dijo, pero había nacido para morir.
Quizá la más notable de estas historias es sobre un Moisés:
En el último cielo Moisés vio a dos ángeles, cada quinientos parasangs de altura, forjado de las cadenas de fuego negro y rojo fuego, los ángeles AF, "Ira", y Hemah, "Ira", que Dios creó al comienzo de la mundo, para ejecutar su voluntad. Moisés se inquieta cuando se miraban a ellos, pero Metatron le abrazó, y dijo: "Moisés, Moisés, tú favorito de Dios, no el miedo, y no ser aterrorizado", y Moisés se convirtió en calma. Hubo otro ángel en el séptimo cielo, diferentes en apariencia de todos los demás, y de la espantosa mien. Su altura era tan grande, se han tomado quinientos años para cubrir una distancia igual a él, y de la corona de su cabeza a las plantas de los pies fue evidente tachonada con los ojos, a la vista de que el espectador cayó postrado en el temor. "Este", dijo Metatron, hacer frente a Moisés, "es Samael, quien fuera el alma del hombre." "¿Adónde va ahora?" Moisés preguntó, Metatron y respondió, "Para recuperar el alma de los devotos del Empleo". Entonces Moisés oró a Dios con estas palabras: "O puede ser tu voluntad, Dios mío y Dios de mis padres, no quiero caer en manos de este ángel."
Samael en el Libro del Apocalipsis
[Esta sección está todavía en desarrollo]
"Sus ojos eran como llama de fuego, y en su cabeza muchas coronas, y tenía un nombre escrito, que nadie conocía, pero él mismo. Y él estaba vestido con una vestidura teñida en sangre; y su nombre se llama La Palabra de Dios. "- Apocalipsis 19:12-13
"El nombre de mi ser real está oculto en el nombre de" Palabra de Dios "porque la Biblia es altamente simbólica. Dios se representa con el monosyllable" Aun "o" Aum. "Palabra o Verbo se encuentra dentro de" Weor ", que se pronuncia Veor, por lo que la V W es el sonido. W Este, junto con el resto de tres letras (ERO), de Verbo y Word forma "Weor." Por lo tanto, tenemos el nombre Aun Weor (Aum Weor, Aum Word, Palabra de Dios) ocultos dentro de la frase "Palabra de Dios." - La Revolución de Belcebú
"Samael Aun Weor es el auténtico nombre de una llama de la gran incendio, antes de a quien debo mi prosternan. Samael Aun Weor significa" Voluntad de Dios ... "- El zodíaco Curso
Samael en Ocultismo
Occidental ocultismo o magia encuentra sus raíces en la Cabalá y específicamente las enseñanzas de Salomón. Aunque Salomón cayó a la tentación y perdió su camino, antes que entregarse al momento en que varios instrumentos vitales para la humanidad. En la invocación de los Siete, un ritual de oración para invocar la ayuda de ángeles para enviar lejos entidades demoníacas o nocivos, nos encontramos con esta línea:
Por Samael Sabaoth y en nombre de Elohim Gibor, por lo tanto, obtener de ti, Andrameleck!
Samael, por tanto está llamada a fin de rechazar su antítesis: Andrameleck.
Asimismo, en El Mago de Francis Barrett (1801), uno de los libros de la Golden Dawn y tradiciones más tarde, encontramos el siguiente oración:
I evocar y hacemos un llamamiento a ustedes, vosotros ángeles buenos y fuertes, en los nombres Ya, Ya, Ya, Él, Él, Él, Va, Hy, Hy, ja, ja, ja, Va, Va, Va, An, An, una; Aia, Aia, Aia, El, Ay, Elibra, Elohim, Elohim, y por los nombres de la alta Dios, que ha hecho el mar y la tierra firme, y por su palabra ha hecho de la tierra, los árboles y producen, y ha establecido su sello sobre los planetas, con su precioso, honrado, reverenciado y santo nombre, y por el nombre de los ángeles que rigen en la quinta casa, que están subordinados a la gran ángel Acimoy, que es fuerte, poderoso, y el honor, y por el nombre de su estrella que se llama Marte, pido a ti, Samael, por los nombres antes mencionados, tú gran ángel! que preside el día de Marte, y por el nombre de Adonai, el Dios vivo y verdadero, que me ayude en el cumplimiento de mi trabajo ...
Samael en Otros Tradiciones
Como Logoic inteligencia con grandes responsabilidades y la influencia sobre la humanidad, Samael es reconocido y se presentan en cada mundo la tradición, pero sus cambios de nombre.
Como Marte / Ares
"Ahora Marte es el señor de su nacimiento y de muerte, de generación y de destrucción, de arado, de la construcción, o de la escultura de piedra de corte, de la Arquitectura.... In fine, de todos.... ARTES. Fue el principio primordial, desintegrándose en la modificación de dos opuestos para la producción. astronómicamente, demasiado *, ocupó el lugar de nacimiento del día y año, el lugar de su aumento de fuerza, Aries, así como el lugar de su muerte, Escorpión. orador celebrada en la casa de Venus, y la de la Scorpion. Él, como nacimiento, era buena, como la muerte, fue mal. Como buena, fue la luz, tan mala, que era de noche. - "El Origen de las medidas" mencionadas por HP Blavatsky. La Doctrina Secreta, vol. 2 (1888)
Eolias el nombre de Marte fue [[Areus]], y el griego Ares, [[Ares]], es un nombre sobre el significado etimológico de los cuales, los filólogos y Indianists, el griego y el sánscrito estudiosos han trabajado en vano hasta el día de hoy. Muy curiosamente, Max Müller conecta tanto los nombres de Marte y Ares con la raíz sánscrita marzo, de ahí que su derivación huellas, y del que, dice, el nombre de Maruts (de la tormenta-dioses) de procedencia. - H.P. Blavatsky. La Doctrina Secreta, vol. 2 (1888) ......Tal como otros INICIADOS en vida,..se viven experiencias concientivas vividas en los planos superiores ,causal region de KETHER ,plano astral solar,region de HOD ,o mundo de HOD,y no en el plano mental,o region sumerjida de el subconciente o de el inconciente,ACLARO, la conciencia no esta cuestionada por el ego o sugeta a caprichos personales de los yoes,....estos momentos ocurrieron ,10 años atras,.....en la region de Tarapaca,ciudad de iquique ,CHILE.......... desde los MUNDOS SUPERIORES,en forma conciente,por autorizacion superior de la LEY,soy elegido en el momento adecuado,por pasar una prueba interior,de discernimiento ,de lo que te proyecta la mente,con toda sus limitancias,obstaculos,retrocesos,errores,de preconceptos,prejuicios,etc,etc,etc,y la realidad que se puede obserbar en los mundos superiores ,en conciencia,..... luego ASISTIDO ,por el QUINTO de los 7, arcangeles de el trono supremo de DIOS. Arquitecto de el Universo,a la diestra de el Padre Cosmico,EL PADRE CELESTE, el alma PATTER....EL V.M. SAMAEL AUM WEOR, y V. M. LITHELANTES...,se podian contemplar...,mirar..., palpar.., ,un gran resplandor inefable de luz ,en aquel lugar aquellos 2 seres de fuego resplandecientes,2 pilares de la logia blanca ,que cullo resplandor es inposible de describir con palabras algunas,..........la PAZ ,el AMOR son INFINITO,en ellos......... se vive con aquellos dos MAESTROS ,......... de luz,sale ellos ,la luz son ellos, y resplandor de amor divino...........,con tunicas blancas como la nieve,con unos diseños de palomas en vuelo,de un metal brillante como el oro,el de el ESPIRITU SANTO en forma de paloma.....a su costado en la cintura ,con su espada flamigera ,y mango y enpuñadura de marfil blanco y oro ,al costado izquierdo.de EL ,brota los destellos como luz ,de si mismo,muy paresido como los repuestos de luz alogena...no existen humanos ,que tengan aquella descripcion...su formacion corporea ,es superior,a nosotros..la luminicencia,se expandia por todo el lugar,rodeado de angeles ,iniciados con vestiduras y tunicas de color blanco,de pureza y perfeccion la de el padre,en el adeptado,o camino iniciatico de iluminacion,en una gran super cadena. ,en pro de los iniciados de esta epoca terrestre y su evolucion y fortaleza espiritual y la humanidad,en el planeta TIERRA,al centro de la cadena ,siempre estan SAMAEL AUM WEOR Y LITHELANTES ,uno de los 42 jueses arcontes de la ley cosmica sagreada ........no es la unica experiencia ,con seres celestes ,reales e inmortales como los autenticos iniciados de esta humanidad,vivimos en los mundos superiores es un derecho propio para la iluminacion y pago de el logos solar .........
HOKIDANOCK - ASTUCIEUX - STUDIOS. / UNIT école D'ART. UNE DIGITALE / HUDO PARDO M A DESSINÉ UNE DIRECTION D'ARCHITECTURE UN M.
Samael y serpientes
El nombre "Samael" [hebreo: סםאל] es muy antigua y tiene una profunda y extensa historia. Es posible entender el significado de este nombre y su uso en la mitología y la escritura, si primero entender un poco acerca de la Cabalá y el idioma hebreo. Sin este conocimiento, caemos en la ignorancia de los que condenan Samael como un demonio o fuerza negativa, sin tener en cuenta que este es el nombre de un ángel: el sufijo-el [אל] hebreo de Dios es, por lo tanto, todos los ángeles de la Hebreo panteón se llaman Miguel, Uriel, Rafael, etc
El Significado de Samael en Hebreo
Escrito en hebreo (que se escribe de derecha a izquierda), Samael es el siguiente:
Las dos últimas letras (אל aleph-lamed) significa "Dios" y al final del nombre de cada ángel: Miguel, Rafael, Uriel, Zachariel, Anael, etc, porque todos ellos son "de Dios." Samael [סמאל] es el nombre de un ángel.
Las dos primeras letras de Samael se samech [ס] y los miembros [מ]. Estas dos cartas contienen todo el significado de su nombre. Le explicaremos en detalle más adelante en este artículo. Pero primero, escrito como una palabra, sam (samech-mem) es:
סם: amarga bebida, drogas, veneno, toxina, la medicina, la poción; perfume
Así pues, al ser traducidos literalmente, Samael puede significar "la amarga bebida de Dios" o "el veneno de Dios". Este único (aunque preocupante) el nombre revela la naturaleza única de esta importante ángel en las jerarquías de lo divino. Sin embargo, el nombre puede también ser traducido como "el perfume de Dios", o "la medicina de Dios". Esta doble naturaleza es profundamente significativo y cuando esté plenamente investigadas revela muchos misterios en el escrituras judeo-cristianas. Sin embargo, no se debe perder de vista el hecho de que, cualquiera que forma el nombre se debe aplicar en su contexto, siempre lleva consigo "El" - DE DIOS. Esto no es una fuerza para ser condenado, ya que pertenece a Dios.
Samael desempeña un papel fundamental en las Escrituras, pero sin duda, se trata de un controvertido.
El Santo [Dios], ¡Bendito sea, le dijo [Samael], "Puesto que es así, me da consejos sobre lo que debe hacer, de modo que los hijos de Jacob que aceptar que, como usted dice."
Samael le dijo: "Maestro del mundo, es necesario sobornar a ellos. Tome la luz de la luz de las legiones en el cielo y difundir a ellos. Por ello, de aceptar su [la Torah], y he aquí algo DE MI LUZ [Aur], que voy a dar ". Sacó de sí mismo la luz que le envolvía y se lo dio a el Santo, bendito sea Su Excelencia, para presentar a Israel. - ספר הזהר Zohar 19.8.144
El nombre de Samael Aun Weor es hebreo סםאל און ואור]], y se pronuncia sobre ayel sam-vay-OAR. Aun es hebreo para "fuerza sexual." Weor o ve-Aur [ואור] significa "y la luz." Por lo tanto, su nombre completo dice: "La amarga bebida de Dios, la fuerza sexual, y la luz."
El hombre celestial
Samael Aun Weor Samael y son dos partes de un ser. Ellos son distintos, pero relacionados. También debemos mantener distintas las diversas partes del Ser, como St. Paul indica:
El primer hombre es de la tierra, la tierra, el segundo hombre es el Señor del cielo. - St. Paul, a partir del 1 de Corintios 15:47
Samael Aun Weor explica esta aquí:
El interior de cada ser humano es un hijo de un genio sideral (Logos) y hay muchos padres (Innermosts) en el cielo, ya que hay seres humanos en la tierra.
En cada reencarnación humano, todo ser humano nace con una estrella de modo que el ego es "redondear", poco a poco. Pero hay una estrella que nuestras normas interior, y que nunca cambia Estrella: este es nuestro Padre Estrella. Esta estrella es nuestro Padre que está en los cielos.
Ha habido "momentos estelares" para la humanidad, en la que el sideral Padre de un gran genio (Mónada), ha sido capaz de hablar y expresarse a través de él, con el fin de iniciar nuevos ciclos de la cultura espiritual.
Yo, Samael Aun Weor, soy solamente el niño (Mónada) y el instrumento de "Samael-Marte", y lo que te enseñan es la sabiduría de mi Padre estelar.
Cada uno de nosotros (como mónadas) tiene su herencia espiritual y astral estelar de su Padre que está en el cielo. - El zodíaco Curso
Ser el centro de Samael Aun Weor Samael es una gran Arcángel que ha estado ayudando a la humanidad durante siglos. Ha sido conocido por muchos nombres a lo largo de nuestra historia, pero es quizás mejor conocido como Ares, Marte, el dios de la guerra.
"Mi regla es el planeta Maadim (Marte)". - Samael en ספר הזהר Zohar 19.8.142
Su guerra es siempre un punto de vista espiritual: la guerra contra la corrupción de la mente humana. Sabiendo esto ayuda al lector a comprender por qué los escritos y las enseñanzas de Samael Aun Weor es tan directa y tan potente.
Samael (Ares) es la gran inteligencia cósmica que es el responsable de el desarrollo espiritual de la humanidad actual, que ha sido durante mucho tiempo conocido como el "aria" (de Ares) raza. (Lamentablemente, este término "raza aria" que se haya dañado por muchos ignorantes.) Por lo tanto, necesitaba su parte terrestre a trabajar aquí en el mundo físico, en nombre de la humanidad.
Su hijo, el bodhisattva Samael Aun Weor, cayó en desgracia por muchos siglos, y cometieron muchos errores. Debido a esto, el esoterists de épocas pasadas lo conocieron como un gran demonio. Esto explica por qué tantas enseñanzas esotéricas condenar Samael y le culpa por el sufrimiento de la humanidad. Sin embargo, el bodhisattva se llevó a darse cuenta de sus errores, y trabajó muy duro para rectificarlos. Ahora, Samael, el Ser interior, tiene su hijo de pie una vez más, y es capaz de ofrecer sus enseñanzas a la humanidad.
"Terminé mi transformar en un ángel caído. Muchos egos resurgido en mi mente y me transformó en un verdadero demonio. Ahora, en esta existencia actual, comprender que la necesidad de eliminar de mi ego, la necesidad de llevar a cabo la Gran Obra de el Padre. Por lo tanto, esta es la razón por hoy estoy aquí hablando con todos ustedes, con mi mano en mi corazón. Samael Aun Weor es mi verdadero nombre como un Bodhisattva. Samael es el nombre de mi Mónada! " - Samael Aun Weor, Samael Soy
Samael en la Cabalá
Para entender cómo han representado Kabbalists y explicó Samael no es una tarea sencilla, por la Cabalá es una ciencia de carácter multidimensional y el cambio; lo que aparece en una forma en un lugar tiene otra forma en otros lugares. Esto es evidente en la Biblia (un libro de la Cábala), en el libro de Job, Lucifer - que generalmente es condenado por las personas sin educación como "pura maldad" - está claramente demostrado ser un siervo de Dios, trabajando en su nombre en la tentación y el desarrollo de Job. Lo mismo ocurre con Samael.
Para admitir la Talmudists de que Samael es un dios-nombre de uno de los siete Elohim. - H.P. Blavatsky. La Doctrina Secreta, vol. 1 (1888)
También podemos ver en la visión de Jacob, que los ángeles ascienden y descienden en toda las esferas de la existencia. Así como Lucifer cayó del cielo, otros ángeles lugar de la fosa de nuevo a la luz. Así que fue con el alma humana de Samael.
En cuanto a esta doble naturaleza, un autor del siglo XIX escribió:
El jefe supremo de ese mundo de oscuridad que lleva el nombre de las Escrituras "Satanás", [hebreo: "opositor"] es llamado en la Cábala "Samael" (סמאל), es decir, el ángel del veneno o de muerte y el Zohar afirma positivamente que el ángel de la muerte, el mal deseo, El Demonio y la serpiente que sedujo a nuestra primera madre, son una misma cosa. Samael es también una mujer que es la personificación del vicio y sensualidad, para que ella llama a sí misma el jefe de la prostituta o amante de debauches אשת זנונים [Se supone que la esposa de Samael Lilith es (un poder de la noche), que a menudo se habla en el Talmud.] Sin embargo, normalmente están unidos en un solo símbolo, simplemente llama a la bestia (חיוא). Si queremos reducir esta demonología y angelology a la más simple y más general, encontramos que el Kabbalists reconocido en cada uno de los objetos de la naturaleza y, por consiguiente, en todos naturaleza, dos elementos muy distintos, uno, una incorruptible interior que revela a sí mismo en la exclusivamente de inteligencia, y que es el espíritu, la vida o la forma. El otro, un punto de vista puramente externo y elemento material que se ha hecho en el símbolo de la pérdida, de maldición y de muerte. - Franck Adolphe, La Cábala (1843)
Al igual que Plutón o Hades, Samael forma parte de la celeste gobierno. Cábala no representa Samael como algunos condenados a la pena en el hoyo (la mayor cantidad de gente sin educación que se Lucifer imaginar), sino que Samael se muestra siempre como un regente en el cielo:
El tercer celestes [celestial] esfera es invadido y llena de fuego y llamas. En la ardiente río Nahar dinur y toma su lugar en los flujos de la gehena, y engulphing abrumadora en el curso de los mortales, cuyas vidas se han dado en la tierra y adictos a las irregularidades y el mal. En estos se encuentran la destrucción y atormentan a los ángeles, también acusaba a los ángeles que, sin embargo, no tienen poder o influencia sobre Israel cuando se arrepiente y hace lo que es justo y derecho. La morada de su jefe está en el lado izquierdo de esta esfera en la que predomina la oscuridad, como está escrito, 'y las tinieblas estaban sobre la faz de las aguas. " También es la morada de Samael, el ángel de las tinieblas, el gran transgresor. - ספר הזהר Zohar, Génesis 8
En particular, el ángel Samael Kabbalistic las normas de Sephiroth Geburah (Hebreo: "fuerza, la gravedad"), la quinta Sephiroth de la cima de el Árbol de la Vida.
«El Dios de la gloria thundereth 'significa el Sephiroth Geburah (potencia) como se expresa en las palabras', pero el trueno de su poder (Geburah), que puede entender?" - ספר הזהר Zohar, Génesis 14
Aquí podemos entender el papel que desempeña en Samael el drama de la manifestación divina, para Geburah es el factor de equilibrio para Chesed (misericordia). Porque Dios es a la vez grave y misericordioso.
Rabino Simeón continua su discurso habló y dijo: Hay que poner fin a la interpretación del significado esotérico de esta parte más misteriosa de la escritura. Además, se añade: "Yo vivo y matar, y yo me sanar la herida, ni hay alguien que se puede entregar fuera de mi mano" (Deuter. xxxii. 39). Las palabras "Yo vivo y hacer matar" tienen referencia a los Sephiroth encuentra en el lado derecho de la sephirothic árbol de la vida, es decir., Hochma (sabiduría), chesed (gracia), y netzach (victoria), los de la izquierda se binah, (comprensión), geburah (justicia), Hod (gloria). Proceder de la antigua principios conducentes a la vida, desde esta última a los que tienden a converger y la muerte. Si estos pares de opuestos no se había unido por la mediación de Sephiroth, es decir., Tiphereth (belleza), yesod (fundación), y malkuth (reino), podría no haber sido cualquier equilibrio de principios en el mundo, no hay equilibrio de la justicia , en la medida en que cada tribunal perfecta se compone de tres jueces que en su carácter oficial y la competencia se consideran como uno solo. Cuando los tres LOGOI se constituyen en un tribunal para la administración del derecho y la justicia, la mano derecha se extiende a los penitentes y en el árbol de esta mano sephirothic, denominado Schekina, la mano derecha de Dios, está asociada con chesed (gracia o misericordia). La mano izquierda está asociada con la Sephiroth geburah (justicia). - ספר הזהר Zohar, Génesis
En particular, Samael tiene poder en relación con serpientes. Cuando la serpiente se menciona, Samael está presente. La serpentina de potencia es doble: puede crear o destruir.
Samael es el nombre hebreo y comienza con la letra Samech.
Samech cósmica es el útero, la vulva, o volva (del latín volveré "a su vez, giro o rollos") en caso de que el continuo rotatorio de la Luz se encuentra Ain Soph. Christus-Lucifer origen cósmico infinito de posibilidades.
Samech es la letra que representa el Ouroboros, el eterno ciclo de acción de la luz y la vida del Fuego de la Sabiduría-Ain Soph, que las revoluciones de la luz de lo Absoluto se manifiesta como innumerables ciclos de muerte y el renacimiento en todos los niveles en el universo. Samech, Ouroboros se muestra como un medio oscuro serpiente media luz, que ilustra la dualidad, en el universo maya, que no son opuestos en conflicto dentro de la conciencia de la Paramarthasatyas.
Así pues, la forma circular de la Samech es el Ouroboros, que simboliza que el fuego original-la fuerza de la sabiduría (Iod) de la Ain Soph Aur se refleja en todos los niveles en el interminable círculo creativo de la eternidad que une el cielo y la tierra. Samech, la serpiente mordiendo su propia cola, (esta es la Ouroboros que tiene su cola dentro de su boca), lo que une a los principios de Iod (el Verbo) y el Iod del final (el esperma). Samech es el Alfa y la Omega, en un eterno ciclo. - Arcanum 15
Samech es la decimoquinta letra del alfabeto hebreo, y, por tanto, relacionados con la decimoquinta Arcanum: Pasión, el diablo.
Samael, cuando descienden sobre la tierra, avión, viajaban en una serpiente. Cuando se presentó bajo la forma serpentina, que se llama Satanás. Sea cual sea su nombre, él es el que se conoce como el espíritu del mal. Se dice que cuando Samael descendió de lo alto como se acaba de describir, todos los demás animales huyeron aterrorizados y asustados lejos. Por su convincente y guileful palabras, engañó a la mujer y, por tanto, haya causado la muerte a entrar en el mundo (es decir, la naturaleza inferior entonces dejó de ser dócil y obedecer a los dictados y la supremacía de la mayor auto). Él tuvo éxito en hacer esto por medio de la Sephira Hochma (sabiduría), la prostitución, y que sirva para sus malvados propósitos y por lo tanto, causó el mundo para convertirse en accurst, y el árbol que el Santo había plantado a ser destruidos. Lo que el hombre perdido y ganado Samael disfrutado hasta la aparición de otro árbol sagrado en la persona de Jacob, quien, por medio de la sabiduría, adquiere la patria bendiciones que ni lo alto ni Samael Esaú a continuación deben ser capaces de disfrutar. Fue, por tanto, un tipo después del primer hombre, y aquí podemos ver que, como hombre de Samael privados procedimiento bendiciones desde el primer árbol, por lo que Jacob Samael privados de bendiciones por encima y por debajo de un árbol de proceder con una forma humana. Este es el místico significado de las palabras, "Y hay un hombre luchó con él" (Gen. xxxii. 24). "La serpiente era más sutil que cualquier bestia del campo." Estas palabras se refieren a la Tentador, el ángel que llevó a la muerte en el mundo, y sabiendo esto, podemos entender el significado de las Escrituras, "Y Dios dijo a Noé, el fin de toda carne ha llegado antes que yo" (Gen. vi. 13). El ángel de la muerte de haber destruido la vida divina en el hombre, que ahora se ha convertido en su totalidad física, regida y controlada por su naturaleza inferior o animal, y, por tanto, muertos e impermeables a la influencia celestial de la Superior. - ספר הזהר Zohar, Génesis 7
Impurezas existen muchos en Israel y son peligrosas y nocivas como las serpientes y las serpientes. Hay los que se originaron en primer lugar desde el tentador, también los de idolators que se asemejan a los animales salvajes y las bestias salvajes del campo. Hay también las impurezas derivadas de irregularidades en la vida diaria y más aún, la impureza del mal espíritu. Todas estas se encuentran que afligen a Israel, pero no hay más impurezas que el de Amalec, o que el mal personificado llamado y conocido como "El Dios de este mundo." Es que "dentro de todos los venenos que se endurece y todo el sentimiento." Provoca la muerte del alma y lo transforma en un idólatra, un adorador del mundo y su imagen de oro de la riqueza. Oculta su nombre es Samael, "El veneno de Dios". Aunque Samael era el nombre de la serpiente que la tentación y seducir a Adán y Eva, todavía son una y la misma y son malditos por igual. - ספר הזהר Zohar, Génesis 8
Esa serpiente es doble, como se describe en el libro de Números: cuando los israelitas estaban siendo perjudicados por "serpientes ardientes", Moisés planteó una "serpiente de bronce" a una "personal" a fin de curar ellos. [Ver este artículo para obtener más información acerca de las dos serpientes de Moisés]. Esta es una obra de alquimia o la magia, es del dominio de Samael:
El Zohar tiene la siguiente explicación sobre la práctica de la magia que se llama en hebreo Nehhaschim o "serpientes" Obras ". Dice (Parte III. Col. 302): - "Se llama nehhaschim, porque los magos (Kabalists prácticos) trabajan rodeados por la luz de la serpiente primordial, que se perciben en el cielo como una zona luminosa compuesta de miríadas de pequeños estrellas ... - HP Blavatsky. La Doctrina Secreta, vol. 2 (1888)
Así, aunque Samael se castiga el papel de los pecadores y tentador de las almas, es también un Elohim: un Arcángel, y su conocimiento se refiere específicamente a la dualidad de la serpiente vigor. En los escritos de Samael Aun Weor estos se denominan:
Kundalini (el positivo, elevando el poder de la serpiente)
Kundabuffer (el tentador poder y negativos de la serpiente).
Ambas fuerzas de trabajo a través de relaciones sexuales. Así pues, el poder de Samael se encuentra en el sexo. Esto también está representado en la segunda letra de su nombre: miembros, que simboliza el agua. Nosotros definimos a nosotros mismos y son conocidos por Dios a través de la utilización sexual de nuestra aguas. Por esta razón, Jesús caminó sobre ellos, como símbolo de su dominio sobre el sexo. Esta es la razón por la inundación destruyó los impuros, y por qué se salvó Noé en el Arcanum de Dios. En cada caso, es Samael que ve que es puro y que no es, para él es el acusador, el poder de la serpiente, que trabaja a través del sexo.
En la tradición judía, Samael es usualmente descrita como demandante o acusador de la nación de Israel (que en sí misma es un símbolo Kabbalistic), pero también ha aparecido como su defensor, como en esta cita:
"Cuando vio Samael pecado que no se encontró entre ellos [los Judios] en el Día de la Expiación, exclamó delante de Dios," O Tú Soberano del Universo, Tú has una nación en la tierra se asemeja a los ángeles ministradores en el cielo. Así como la Estos últimos se desnuda pata, por lo que los israelitas se desnuda pata en el Día de la Expiación. Así como los ángeles, ni comer ni beber, así que los israelitas no comer ni beber en el Día de la Expiación. Al igual que los ángeles no saltar sobre , también lo hacen los israelitas de pie, impasible, a sus pies todo el día de la Expiación. Así como la paz reina en medio de los ángeles, por lo que hace reinar la paz en medio de Israel en el Día de la Expiación. Al igual que los ángeles son libres de todo pecado, de modo que los israelitas están libres de pecado en el Día de la Expiación. " Dios hearkens a la defensa de Israel de la boca de su arco-acusador, y Él otorga Su expiación por el altar, para el santuario, y para los sacerdotes y para todos los habitantes de la congregación. " - Pirké-de-Rabino Eliezer (Midrash, noveno siglo dC)
Su dualidad o múltiples funciones addresed aquí también:
Metatron, el Ángel de la segunda o Briatic mundo, los medios de Messenger [char griego], Ángel, llamado el gran Maestro, y en virtud de él son los ángeles del tercer mundo, Jetzira, cuyos diez y siete clases son los Sephiroth *, de los cuales se dice que "que habitan este mundo y vivir como esenciales y Entidades Inteligencias, cuya correlativos y contrarios habitan en el tercer mundo o asiáticos." Estos "contrarios" son llamados "los depósitos," [[daigam]], o demonios, ** que habitan los siete viviendas llamado Saba Hachaloth, que son simplemente las siete zonas de nuestro planeta. Su príncipe se llama en la Kabala Samael, el Ángel de la Muerte, que también es la seductora serpiente Satanás, pero Satanás que es también Lucifer, el ángel de la luz brillante, la luz y portadora de vida, el "alma" alejados de la Santa unos, los otros ángeles, y por un período, anticipando el momento en que habría descendido en la Tierra para encarnar a su vez. - H.P. Blavatsky. La Doctrina Secreta, vol. 2 (1888)
Sobre este punto, Manly P. Hall en su Secreto Asignaturas de todas las edades (1928) afirma que Samael es el nombre de la Severidad de Arcángel, en relación con Geburah en el mundo de la Briah.
El Zohar explica que Samael (סמאל) fue ahí cuando Eva fue tentado, y es porque es el quinto Samael auxiliar, la fuerza de Geburah, Marte, que está directamente relacionada con la energía sexual. Esa es la razón por Samael, Marte, controla el signo de Escorpio, que está directamente relacionado con los órganos sexuales. La fuerza de Samael es el que da a la erección del hombre. Así que obviamente, Samael es el que aparece y le da la doctrina y, a continuación, usted tiene que decidir subir o bajar. Para ir arriba, el uso de la fuerza Samael, la fuerza sexual, en la forma positiva, como se explica en la Gnosis. Para ir hacia abajo es por fornicando.
Esa es la razón por la que está escrito que cuando Jacob fue tumbado y su cabeza puesta en la roca de Yesod, que la piedra, que vio cómo los ángeles de Dios fueron subiendo y bajando, ya que la piedra es el símbolo de Yesod, la sexual vigor de Samael. Cuando despertó, él estaba luchando. Él estaba luchando con un ángel. El Zohar dice que el ángel se Samael. Esa lucha no fue en una noche o en una mañana. Lucha que perdura durante muchos años, porque esta es precisamente la lucha que tiene cada iniciar: luchar con Samael, que es la fuerza. Samael es el Arcángel de la fuerza, pero la fuerza sexual, por lo que el nombre del maestro es Samael Aun Weor. Aun es la palabra hebrea para "fuerza" - no la fuerza de los músculos, pero la fuerza sexual. - Arcanum Cuatro, La Veintidós Arcanos del Tarot y la Cábala
Samael y Satanás
La siguiente sección está extraído literalmente de HP Blavatsky, La Doctrina Secreta (1888).
El verdadero punto de vista sobre esotérico "Satanás", la opinión sobre este tema por el conjunto de la antigüedad filosófica, es admirable que en un apéndice, titulado "El Secreto de Satanás", a la segunda edición de la Dra. A. Kingsford 's "Camino Perfecto ". No es mejor y más clara indicación de la verdad se podrían ofrecer a los lectores inteligentes, y por lo tanto, es citado aquí con cierto detalle: --
"1. Y el séptimo día (séptima creación de los hindúes), * no salieron de la presencia de Dios un ángel poderoso, lleno de ira y el consumo, y Dios le dio el dominio de la esfera ultraperiféricas .**
2. "Eternity sacó tiempo, la ilimitada dio a luz a Límite; Ser descendió a la generación de ."***
4. "Entre los dioses no es igual a él, en cuyas manos se han comprometido los reinos, el poder y la gloria de los mundos:"
5. "Tronos e imperios, las dinastías de los reyes ,**** de la caída de las naciones, el nacimiento de las iglesias, el triunfo del Tiempo".
En efecto, como se dice en Hermes, "Satanás es el guardián de puerta del Templo del Rey, quien en standeth pórtico de Salomón; holdeth que la clave del Santuario, que ningún hombre entrar en él, salvo el Ungido con el Arcanum de Hermes "(v. 20 y 21).
Estos versículos sugestivos y majestuosos había referencia con la de otros antiguos egipcios y los pueblos civilizados de la antigüedad a la luz creativa y generativa del Logos (Horus, Brahma, Ahura-Mazda, etc, etc, como las manifestaciones primigenias de la cada vez unmanifested Principio , por ejemplo, Ain-Soph, Parabrahm, o Zeruana Akerne - Tiempo ilimitada - Kala), pero el sentido está degradado ahora en la Kabala. El "Ungido", que tiene los secretos y misterios de Hermes (Buda, la sabiduría), y que es el único que se encarga de la clave del "Santuario", la matriz de la naturaleza, a fin de fructificar y llamada a la vida activa y se todo el Cosmos, se ha convertido, con los Judios, Jehová, el Dios de la generación "en el lunar de montaña (el Sinaí, la montaña de la luna," Sin "). El "santuario" se ha convertido en el "Santo de los Santos", y ha sido el Arcanum anthropomorphised y phallicised y arrastrado hacia abajo en cuestión, de hecho. De ahí surgió la necesidad de hacer del "Dragón de la Sabiduría", la serpiente del Génesis: Dios de la conciencia que necesita un órgano para vestir su divinidad demasiado subjetiva, Satán. Pero el "innumerables encarnaciones del Espíritu" y "la incesante corriente de impulso y deseo" se refieren, la primera, a nuestra doctrina de los renacimientos cíclicos y kármico, el segundo - a EROS, no más tarde el dios de los materiales, fisiológicos amor , sino a la voluntad divina en los dioses, así como en todo la naturaleza, para crear y dar vida a Seres. Esto, los rayos de un "oscuro", porque invisible e incomprensible, LLAMA podría lograr por sí sólo descendente en cuestión. Por lo tanto, como continuación en el ANEXO:
12. "Muchos nombres de Dios os ha dado él (Satanás), nombres de misterio, secreto y terrible".
13. "El Adversario, porque la materia se opone Espíritu. Tiempo accuseth incluso los santos del Señor."
28, 29, 31. "Stand de temor en él, y no el pecado; hablar con su nombre temblando.... Para que Satanás es el magistrado de la justicia de Dios (Karma); que beareth el equilibrio y la espada.... Por lo que se han comprometido peso y medida y número ".
Comparar con la última frase lo que el rabino, que explica la Kabala al Príncipe Al-Chazari en el libro de ese nombre, dice, y se encontró que el peso y número y la medida son, en Sepher Jezirah, los atributos de los Sephiroth (las tres Sephrim, o cifras, cifras), que cubre todo el colectivo número de 10, y que los Sephiroth son el Adam Kadmon colectivo, el "hombre celestial" o el Logos. Así pues, Satanás y el ungido se identificaron en el pensamiento antiguo. Por tanto,
33. "Satanás es el ministro de Dios, Señor de las siete mansiones del Hades". . . .
Los siete Saptaloka o de la Tierra con los hindúes, por Hades, o el Limbo de Ilusión, de la teología que hace una región fronteriza con el infierno, es simplemente nuestro planeta, la Tierra y, por tanto, Satanás se le llama --
33 ".... El ángel del manifiesto universo."
Es "que Satanás es el dios de nuestro planeta y el único dios", y esto sin ninguna metáfora alusiva a su maldad y depravación. Para él es uno con el Logos ", el primer hijo, el mayor de los dioses", en el orden de microcósmica (divina) evolución; Saturno (Satanás), astronómicamente, "es el séptimo y último en el orden de emanación macro, se la circunferencia de la que el reino de Phoebus (la luz de la sabiduría, también el Sol) es el centro ". Los gnósticos tenían razón, entonces, en llamar al dios judío "un ángel de la materia", o el que sopló (consciente) en la vida de Adam, y cuyo planeta Saturno.
34. "Y Dios ha puesto un cinturón sobre sus lomos (los anillos de Saturno), y el nombre de la faja es la muerte".
En anthropogony este "cinturón" es el cuerpo humano con sus dos principios inferiores, que mueren tres, mientras que el interior el hombre es inmortal. Y ahora nos acercamos al "secreto de Satanás."
37, 38, 39. "... A Satanás sólo es la vergüenza de la generación. Ha perdido su estado virginal (lo que ha de encarnar la Kumara): descubrir los secretos celestiales, que ha entrado en la servidumbre.... Él compasseth con las obligaciones y límites de todas las cosas. ... "
42, 43, 44. "Twain son los ejércitos de Dios: en el cielo, las huestes de Michael, en el abismo (el mundo manifestado) las legiones de Satanás. Estos son los unmanifest y el manifiesto, la libre y la obligada (en cuestión): la virginal y la caído. Y ambos son los ministros del Padre, el cumplimiento de la palabra divina.... " Por lo tanto --
55. "Santo es el día de reposo de Dios: bendito y santificado es el nombre del Ángel de Havas" - Satanás.
En efecto, "La gloria de Satanás es la sombra del Señor": Dios en el mundo manifestado, "el trono de Satanás es el escabel de Adonai" - que es el conjunto de pies Kosmos. (Véase la Parte II. "Es Pleroma's Lair Satanás?")
Cuando la Iglesia, por lo tanto, las maldiciones de Satanás, que maldice la reflexión cósmica de Dios; anathematizes que Dios se manifiesta en la materia o en el objetivo, sino que maledicts Dios, o la siempre incomprensible SABIDURÍA, revelándose como Luz y Sombra, el bien y el mal en la naturaleza, en la única manera comprensible para el limitado intelecto de MAN.
Esta es la verdadera interpretación filosófica y metafísica de Samael, o Satanás, el adversario en la Kabala, el mismo principios y el espíritu que se encuentra en la interpretación alegórica de cada religión antigua. Esta visión filosófica no interferir, sin embargo, con los registros históricos relacionados con la misma. Decimos "históricos", porque la alegoría y la ornamentación mítica alrededor del núcleo de la tradición, que en ningún sabio evitar que el núcleo está un registro de hechos reales. Por lo tanto, la Kabala, la repetición de los signos del tiempo cumplido de una vez la historia universal de nuestro planeta y la evolución de sus carreras, ha presentado bajo la forma legendaria de los diversos registros que han formado la Biblia. Su fundamento histórico se ofrece ahora, sin embargo en una forma imperfecta, en estas páginas de la Doctrina Secreta de Oriente, y por lo tanto, el sentido alegórico y simbólico de la serpiente del Génesis se encuentra explicado por los "Hijos de la Sabiduría" (o de los ángeles esferas más altas, aunque todos y cada uno pertenecen al reino de Satanás, o la materia) que revelen a los hombres los misterios del Cielo. Por lo tanto, también, todos los llamados mitos de la hindú, griego, caldeo y judío panteones se encuentran a ser construido en los hechos y la verdad.
Samael en Haggada
Esta es la cita de las leyendas de los Judios por Louis Ginzberg [1909], una compilación de la Haggada - las tradiciones que han crecido en torno a la narrativa bíblica. Estas historias y fragmentos de capas de detalle se encuentran dispersas en el Talmud y el Midrash, y de otras fuentes, incluidos los orales.
Se necesita gran sabiduría para construir el arca, que iba a tener espacio para todos los seres sobre la tierra, incluso los espíritus. Sólo los peces no tienen que ser para siempre. Noé adquirido la sabiduría necesaria del libro dado a Adán por el ángel Raziel, en la que todos los celestes y la tierra todos los conocimientos se registra.
Mientras que la primera pareja humana aún en el Paraíso, una vez que ocurrió Samael, acompañado de un muchacho, Eva se acercó y le pidió mantener una atenta mirada a su pequeño hijo, hasta que debe regresar. Eva le dio la promesa. Cuando Adán volvió de un paseo en el Paraíso, se encontró con un aullidos, gritos de niños con Eva, que, en respuesta a su pregunta, le dijo que era de Samael. Adán se molesta, y su molestia creció como el niño lloraba y gritaba más y más violenta. En su disgusto de que se ocupó un poco un golpe que lo mató. Pero el cadáver no dejan de llorar y lamento, ni cesará cuando Adán hasta cortar en pedazos. A sí mismo para librar de la plaga, Adam cocido de los restos, y él y Eva comieron. Apenas habían terminado, cuando parecía Samael y exigió a su hijo. Los dos malhechores trató de negar todo, sino que pretendía que no tenía conocimiento de su hijo. Samael, pero les dijo: «¿Qué! Usted atrevo decir mentiras, y Dios en los tiempos por venir dará a Israel la Torah en la que se dice," Mantenga lejos de ti una falsa palabra '? "
Mientras estaban hablando, por tanto, de repente la voz del muchacho asesinado procedimiento se escuchó desde el corazón de Adán y Eva, y se dirigía estas palabras a Samael: "Vaya, por lo tanto! He penetrado en el corazón de Adán y el corazón de Eva, y nunca más voy a salir de sus corazones, ni los corazones de sus hijos, o los hijos de sus hijos, hasta el fin de todas las generaciones ".
Samael partió, pero Adán fue llaga dolió, y puso en cilicio y ceniza, y en ayunas muchos, muchos días, hasta que Dios apareció a él, y dijo: "Mi hijo, no tienen miedo de Samael. Te voy a dar un remedio que te ayudarán en su contra, ya que estaba en mi ejemplo, que fue a ti. " Adán preguntó, "¿Y cuál es este remedio?" Dios: "La Torah". Adán: "¿Y dónde está la Torá?" Dios entonces le dio el libro del ángel Raziel, que estudió día y noche. Después de algún tiempo había pasado, los ángeles Adam visitado, y, envidia de la sabiduría que había extraído del libro, que trató de destruir por él astutamente le llama un dios y prosternarse ante él, a pesar de su protesta, "No ¡Prosternaos ante mí, sino ampliar el Señor conmigo, y vamos a exaltar su nombre en conjunto. " Sin embargo, la envidia de los ángeles fue tan grande que le robaron el libro que Dios ha dado de él Adán, y la tiró en el mar. Adam buscado en vano en todas partes, y la pérdida de lo muy angustiado. De nuevo muchos días de ayuno, hasta que Dios apareció a él, y dijo: "¡No tengas miedo! Voy a dar el libro de vuelta a ti", y pidió Rahab, el Ángel de la Mar, y le ordenó que recuperar el libro del mar y restaurar a Adán. Y así lo hizo.
A la muerte de Adán, el libro santo desaparecido, pero más tarde la cueva en la que se oculta a Enoc fue revelado en un sueño. Fue a partir de este libro de Enoc señaló que su conocimiento de la naturaleza, de la tierra y de los cielos, y él llegó a ser tan sabio que a través de su sabiduría que superó la sabiduría de Adán. Una vez que se había comprometido a la memoria, el libro de Enoc se escondió de nuevo.
Ahora, cuando Dios lo resuelto a la inundación de la tierra, hizo el arcángel Rafael a Noé, como portador de un mensaje similar al siguiente: "te doy a continuación el libro sagrado, que todos los secretos y misterios por escrito el mismo se pone de manifiesto a ti, y tú mayest que sabe cómo cumplir su requerimiento en la santidad, la pureza, la modestia y humildad. tú aprender de él cómo construir un arca de madera de árbol de la ardilla de tierra, en el que tú y tus hijos, y tu esposa se encuentra la protección. "
Noé tomó el libro, y cuando él estudió, el Espíritu Santo vino sobre él, y sabía todas las cosas necesaria para la construcción del arca y la reunión de los animales. El libro, que se hizo de zafiros, tomó con él en el arca, haber encerrado en un ataúd de oro. Todo el tiempo que pasó en el arca que le sirvió como un pedazo de tiempo, para distinguir la noche del día. Antes de su muerte, le encomendó a Shem, y él a su vez a Abraham. Que descienden de Abraham a través de Jacob, Levi, de Moisés, a Josué y Salomón, que aprendió toda su sabiduría a partir de él, y su habilidad en el arte de curación, así como su dominio de los demonios.
Aquí hay otra cita del mismo texto, de nuevo vemos como Samael tentador:
Maldad entró en el mundo con el primer ser nacido de mujer, Caín, el hijo mayor de Adán. Cuando Dios le Paraíso en la primera pareja de la humanidad, Él les advirtió en particular contra las relaciones carnales con los demás. Pero después de la caída de Eva, Satanás, bajo la apariencia de la serpiente, se acercó a ella, y el fruto de su unión es Caín, el antepasado de todas las generaciones que fueron perversos rebeldes hacia Dios, y se alzaron contra él. Caín la descendencia de Satanás, que es el ángel Samael, fue revelado en su aspecto seráfico. En su nacimiento, la exclamación fue eliminado de Eva, "He llegado a un hombre a través de un ángel del Señor."
Adam no se encontraba en compañía de Eva en el momento de su embarazo con Caín. Después de haber sucumbido por segunda vez a las tentaciones de Satanás, y ha permitido a sí misma para ser interrumpido en su penitencia, dejó a su marido y viajó hacia el oeste, porque temía que su presencia podría seguir con él la miseria. Adán se mantuvo en el este. Cuando el día de Nochebuena para ser entregados se han cumplido, y ella empezó a sentir los dolores de travailing, ella oró a Dios por ayuda. Sino que a ella no escucharon súplicas. "¿Quién va a llevar el informe a mi señor Adán?" pregunta a sí misma. "Ye luminarias en el cielo, te lo ruego, dile a mi maestro cuando Adam os retorno hacia el este!" En ese mismo auto hora, Adán exclamó: "El lamento de Eva se ha traspasado a mi oreja! Mayhap la serpiente le ha asaltado de nuevo", y se apresuró a su esposa. Graves en la búsqueda de su dolor, él besought Dios en su nombre, y doce ángeles aparecieron, junto con dos poderes celestiales. Todos estos tomó posesión de su cargo a la derecha de ella, ya que de su izquierda, mientras que Michael, también de pie sobre su lado derecho, pasó su mano sobre ella, de su cara hacia abajo a su pecho, y le dijo: "Sea bendito tú, Eva, por el bien de Adán. Debido a sus solicitudes y sus oraciones me enviaron a conceder ti nuestra ayuda. Marca dispuesta a dar a luz a tu hijo! " Inmediatamente su hijo nació, una figura radiante. Un poco de tiempo y de la nena fue a sus pies, corrió, y regresó en sus manos la celebración de un tallo de paja, que le dio a su madre. Por esta razón fue nombrado Caín, la palabra hebrea para el tallo de paja.
Ahora Adán y Eva tuvo el niño a su casa en el este. Dios le envió diversos tipos de semillas de la mano del ángel Miguel, y se le enseñó cómo cultivar la tierra y hacerla producir y producir frutos, para que él y su familia y de su posteridad.
Después de un tiempo, Eva tenía su segundo hijo, a quien nombró Hebel [Abel], porque, dijo, pero había nacido para morir.
Quizá la más notable de estas historias es sobre un Moisés:
En el último cielo Moisés vio a dos ángeles, cada quinientos parasangs de altura, forjado de las cadenas de fuego negro y rojo fuego, los ángeles AF, "Ira", y Hemah, "Ira", que Dios creó al comienzo de la mundo, para ejecutar su voluntad. Moisés se inquieta cuando se miraban a ellos, pero Metatron le abrazó, y dijo: "Moisés, Moisés, tú favorito de Dios, no el miedo, y no ser aterrorizado", y Moisés se convirtió en calma. Hubo otro ángel en el séptimo cielo, diferentes en apariencia de todos los demás, y de la espantosa mien. Su altura era tan grande, se han tomado quinientos años para cubrir una distancia igual a él, y de la corona de su cabeza a las plantas de los pies fue evidente tachonada con los ojos, a la vista de que el espectador cayó postrado en el temor. "Este", dijo Metatron, hacer frente a Moisés, "es Samael, quien fuera el alma del hombre." "¿Adónde va ahora?" Moisés preguntó, Metatron y respondió, "Para recuperar el alma de los devotos del Empleo". Entonces Moisés oró a Dios con estas palabras: "O puede ser tu voluntad, Dios mío y Dios de mis padres, no quiero caer en manos de este ángel."
Samael en el Libro del Apocalipsis
[Esta sección está todavía en desarrollo]
"Sus ojos eran como llama de fuego, y en su cabeza muchas coronas, y tenía un nombre escrito, que nadie conocía, pero él mismo. Y él estaba vestido con una vestidura teñida en sangre; y su nombre se llama La Palabra de Dios. "- Apocalipsis 19:12-13
"El nombre de mi ser real está oculto en el nombre de" Palabra de Dios "porque la Biblia es altamente simbólica. Dios se representa con el monosyllable" Aun "o" Aum. "Palabra o Verbo se encuentra dentro de" Weor ", que se pronuncia Veor, por lo que la V W es el sonido. W Este, junto con el resto de tres letras (ERO), de Verbo y Word forma "Weor." Por lo tanto, tenemos el nombre Aun Weor (Aum Weor, Aum Word, Palabra de Dios) ocultos dentro de la frase "Palabra de Dios." - La Revolución de Belcebú
"Samael Aun Weor es el auténtico nombre de una llama de la gran incendio, antes de a quien debo mi prosternan. Samael Aun Weor significa" Voluntad de Dios ... "- El zodíaco Curso
Samael en Ocultismo
Occidental ocultismo o magia encuentra sus raíces en la Cabalá y específicamente las enseñanzas de Salomón. Aunque Salomón cayó a la tentación y perdió su camino, antes que entregarse al momento en que varios instrumentos vitales para la humanidad. En la invocación de los Siete, un ritual de oración para invocar la ayuda de ángeles para enviar lejos entidades demoníacas o nocivos, nos encontramos con esta línea:
Por Samael Sabaoth y en nombre de Elohim Gibor, por lo tanto, obtener de ti, Andrameleck!
Samael, por tanto está llamada a fin de rechazar su antítesis: Andrameleck.
Asimismo, en El Mago de Francis Barrett (1801), uno de los libros de la Golden Dawn y tradiciones más tarde, encontramos el siguiente oración:
I evocar y hacemos un llamamiento a ustedes, vosotros ángeles buenos y fuertes, en los nombres Ya, Ya, Ya, Él, Él, Él, Va, Hy, Hy, ja, ja, ja, Va, Va, Va, An, An, una; Aia, Aia, Aia, El, Ay, Elibra, Elohim, Elohim, y por los nombres de la alta Dios, que ha hecho el mar y la tierra firme, y por su palabra ha hecho de la tierra, los árboles y producen, y ha establecido su sello sobre los planetas, con su precioso, honrado, reverenciado y santo nombre, y por el nombre de los ángeles que rigen en la quinta casa, que están subordinados a la gran ángel Acimoy, que es fuerte, poderoso, y el honor, y por el nombre de su estrella que se llama Marte, pido a ti, Samael, por los nombres antes mencionados, tú gran ángel! que preside el día de Marte, y por el nombre de Adonai, el Dios vivo y verdadero, que me ayude en el cumplimiento de mi trabajo ...
Samael en Otros Tradiciones
Como Logoic inteligencia con grandes responsabilidades y la influencia sobre la humanidad, Samael es reconocido y se presentan en cada mundo la tradición, pero sus cambios de nombre.
Como Marte / Ares
"Ahora Marte es el señor de su nacimiento y de muerte, de generación y de destrucción, de arado, de la construcción, o de la escultura de piedra de corte, de la Arquitectura.... In fine, de todos.... ARTES. Fue el principio primordial, desintegrándose en la modificación de dos opuestos para la producción. astronómicamente, demasiado *, ocupó el lugar de nacimiento del día y año, el lugar de su aumento de fuerza, Aries, así como el lugar de su muerte, Escorpión. orador celebrada en la casa de Venus, y la de la Scorpion. Él, como nacimiento, era buena, como la muerte, fue mal. Como buena, fue la luz, tan mala, que era de noche. - "El Origen de las medidas" mencionadas por HP Blavatsky. La Doctrina Secreta, vol. 2 (1888)
Eolias el nombre de Marte fue [[Areus]], y el griego Ares, [[Ares]], es un nombre sobre el significado etimológico de los cuales, los filólogos y Indianists, el griego y el sánscrito estudiosos han trabajado en vano hasta el día de hoy. Muy curiosamente, Max Müller conecta tanto los nombres de Marte y Ares con la raíz sánscrita marzo, de ahí que su derivación huellas, y del que, dice, el nombre de Maruts (de la tormenta-dioses) de procedencia. - H.P. Blavatsky. La Doctrina Secreta, vol. 2 (1888) ......Tal como otros INICIADOS en vida,..se viven experiencias concientivas vividas en los planos superiores ,causal region de KETHER ,plano astral solar,region de HOD ,o mundo de HOD,y no en el plano mental,o region sumerjida de el subconciente o de el inconciente,ACLARO, la conciencia no esta cuestionada por el ego o sugeta a caprichos personales de los yoes,....estos momentos ocurrieron ,10 años atras,.....en la region de Tarapaca,ciudad de iquique ,CHILE.......... desde los MUNDOS SUPERIORES,en forma conciente,por autorizacion superior de la LEY,soy elegido en el momento adecuado,por pasar una prueba interior,de discernimiento ,de lo que te proyecta la mente,con toda sus limitancias,obstaculos,retrocesos,errores,de preconceptos,prejuicios,etc,etc,etc,y la realidad que se puede obserbar en los mundos superiores ,en conciencia,..... luego ASISTIDO ,por el QUINTO de los 7, arcangeles de el trono supremo de DIOS. Arquitecto de el Universo,a la diestra de el Padre Cosmico,EL PADRE CELESTE, el alma PATTER....EL V.M. SAMAEL AUM WEOR, y V. M. LITHELANTES...,se podian contemplar...,mirar..., palpar.., ,un gran resplandor inefable de luz ,en aquel lugar aquellos 2 seres de fuego resplandecientes,2 pilares de la logia blanca ,que cullo resplandor es inposible de describir con palabras algunas,..........la PAZ ,el AMOR son INFINITO,en ellos......... se vive con aquellos dos MAESTROS ,......... de luz,sale ellos ,la luz son ellos, y resplandor de amor divino...........,con tunicas blancas como la nieve,con unos diseños de palomas en vuelo,de un metal brillante como el oro,el de el ESPIRITU SANTO en forma de paloma.....a su costado en la cintura ,con su espada flamigera ,y mango y enpuñadura de marfil blanco y oro ,al costado izquierdo.de EL ,brota los destellos como luz ,de si mismo,muy paresido como los repuestos de luz alogena...no existen humanos ,que tengan aquella descripcion...su formacion corporea ,es superior,a nosotros..la luminicencia,se expandia por todo el lugar,rodeado de angeles ,iniciados con vestiduras y tunicas de color blanco,de pureza y perfeccion la de el padre,en el adeptado,o camino iniciatico de iluminacion,en una gran super cadena. ,en pro de los iniciados de esta epoca terrestre y su evolucion y fortaleza espiritual y la humanidad,en el planeta TIERRA,al centro de la cadena ,siempre estan SAMAEL AUM WEOR Y LITHELANTES ,uno de los 42 jueses arcontes de la ley cosmica sagreada ........no es la unica experiencia ,con seres celestes ,reales e inmortales como los autenticos iniciados de esta humanidad,vivimos en los mundos superiores es un derecho propio para la iluminacion y pago de el logos solar .........
HOKIDANOCK - ASTUCIEUX - STUDIOS. / UNIT école D'ART. UNE DIGITALE / HUDO PARDO M A DESSINÉ UNE DIRECTION D'ARCHITECTURE UN M.
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SUS PRIMEROS AÑOS
Samael Aun Weor nace en Santafé de Bogotá, Colombia (en el Barrio Egipto), el 6 de marzo de 1917, con el nombre de Victor Manuel Gómez Rodríguez.
Hijo de Manuel Gómez Quijano y Francisca Rodríguez,fue educado en los claustros del Colegio de San Bartolomé, dirigido por padres Jesuitas.
Desde muy niño manifiesta enormes inquietudes espirituales; las experiencias metafísicas trascendentes se suceden dia tras día, presagiando una vida de intensa búsqueda interior. De su niñez comenta el Maestro: “Fui siempre un adorador del Sol y tanto al amanecer como al anochecer subía sobre la techumbre de mi morada (porque entonces no se usaban las azoteas) y sentado al estilo oriental como un yogui infantil, sobre las tejas de barro cocido, contemplaba al astro rey en estado de éxtasis, sumiéndome así en profunda meditación: buenos sustos se llevaba mi noble madre viéndome caminar sobre la morada...” (Las Tres Montañas)
Sus primeras investigaciones acerca de los aspectos trascendentes de la existencia humana datan de los años de su primera juventud, inquiriendo y estudiando en distintas escuelas esotericas existentes en esa época. Siendo aún niño abandona el colegio en busca del conocimiento práctico, experimental.
Es así que incursiona en la Teosofía, a través de “La Doctrina Secreta”, obra extraordinaria de la Maestra H. Blavatsky. Luego de intensos estudios teosóficos, practicó con intensidad raya-yoga, bhakti-yoga, jnana-yoga, karma-yoga, etc. A los diecisiete años, comienza a dictar conferencias en la Sociedad Teosófica.
Posteriormente, en 1936 ingresa en la escuela gnóstica Rosa-Cruz Antigua, institución fundada por el Dr. Arnoldo Krumm Heller (V. M. Huiracocha) En las obras de Krumm Heller encuentra maravillosos conocimientos, así como también en los libros de Franz Hartman, Eliphas Levi, Rudolf Steiner, Max Heindel, etc. Afirma el Maestro que por aquella épocahabía llegado a estudiarse ordenadamente toda la biblioteca rosacrucista. Al mismo tiempo realizó estudios esotéricos de Kábalay Alquimia. Sin embargo, ese sería sólo el comienzo de su peregrinar tras la sabiduría:“Con ansias infinitas buscaba en el camino a un viandante que poseyese algún bálsamo precioso para sanar mi adolorido corazón” comentaría en el libro “Las Tres Montañas”
En el año 1946 conocería a su compañera de por vida,Doña Arnolda Garro, la V. M. Litelantes. En esa época el Maestro realizaba curaciones y era conocido por sus capacidades sanadoras. Los padres de una niña muy enferma enviarían a la hermana de la niña (Doña Arnolda) a buscar a “Victor Manuel Gómez” para que la asistiera. La niña se salva y es en estas circunstancias se conocerían dos seres que luego de 15 días de haberse visto por primera vez, se casarían. La boda fue una sencilla ceremonia en una parroquia local.
En el mismo año 1946, el matrimonio se traslada a vivir en el pueblo tropical de Girardot (Cundinamarca). De esa época comentaba el Maestro: “Franqueado de murallas intelectivas, hastiado de tantas teorías tan complicadas y difíciles, resolví viajar hacia las costas tropicales del mar Caribe... Allá lejos, sentado como un ermita de los tiempos idos, bajo la sombra taciturna de un árbol solitario, resolví darle sepultura a todo ese séquito difícil del vano racionalismo...Con mente en blanco, partiendo del cero radical, sumido en meditación profunda, busqué dentro de mí mismo al Maestro Secreto...
En esos tiempos el Maestro necesitó centrarse a fondo en el esoterismo práctico y también comienzan los experimentos esotéricos con la ciencia “Jinas” para los cuales tuvo la invalorable ayuda de Doña Arnolda, quien lo instruye en este arte. La posibilidad de experimentación directa de las dimensiones superiores lo apartarían para siempre de los esquemas intelectuales del falso espiritualismo.“Yo me convencí entonces que las teorías no conducen al hombre a ninguna parte y que las escuelas de espiritualistas que para ese tiempo había en Colombia, eran solo jaulas de loros que a ninguna parte me conducirían. Desilusionado, pues, de esas escuelas de "sabihondos" me retiré al silencio y a la meditación, me consagré de lleno al desarrollo de mis propios poderes internos a fin de adquirir el conocimiento directo y librarme de tantas teorías y de tantos insultos autoritarios. Y, al fin de muchos y terribles esfuerzos tuve la dicha, la inmensa dicha de despertar sobre el altar de la Iniciación”.
En el año 1947 se produce su despertar espiritual. Victor Manuel.Gómez se conecta con su “Intimo”, Aun Weor, su mónada espiritual. Había entrado firmemente en el camino esotérico iniciático de “Misterios Mayores”. Era, para entonces un verdadero Iniciado, que comenzaría la labor de divulgación de los secretos más profundos y mejor guardados del espiritualismo universal.
El 9 de abril de 1948 “Aun Weor” recibe de su Padre Interno, Samael, la misión de formar una nueva cultura, forjar una nueva civilización y crear el Movimiento Gnóstico, una labor compuesta de tres aspectos a la que dedicaría el resto de su vida física. Se producía entonces el nacimiento del Movimiento Gnóstico contemporáneo.
Para ese entonces comienza a nuclearse a su alrededor un pequeño grupo de discípulos, algunos de ellos gente muy sencilla, pero que plantarían la semilla del movimiento gnóstico, acompañando al entonces “Aun Weor” en sus primeras actividades de difusión.
El Maestro había estado experimentando intensamente en la disciplina esotérica, en la meditación, en la antropología psicoanalítica, etc,y llega de esta forma a conocer a ciencia cierta las claves de la regeneración humana, por tanto tiempo veladas a la mayoría de los seres humanos. A continuación se dispondría a entregar esas claves en forma pública, de acuerdo a la misión que su propio Ser le había encargado.
¿Qué es la Bujinkan?
BUJINKAN
Bujinkan
Este texto pretende constituir una explicación bastante breve y sencilla sobre la Bujinkan (qué es, qué y como se estudia, como está organizada, etc) para todos aquellos alumnos principiantes que en los primeros tiempos de su entrenamiento muchas veces no saben exactamente qué es ni que están haciendo. Así mismo pretendemos que sirva también para que todos aquellos que no pertenecen a nuestra organización puedan conocernos un poco mejor.
¿Qué es la Bujinkan?
La Bujinkan Dojo es una organización fundada por Masaaki Hatsumi Sensei dedicada a la preservación, enseñanza y difusión del legado marcial de su maestro Toshitsugu Takamatsu.
Está formada por nueve escuelas (ryu ha) diferentes de artes marciales japonesas.
Bujinkan significa “Sala del Divino Guerrero”, nombre que quiere honrar la memoria de Takamatsu Sensei –el Tigre de Mongolia- , que fue el principal maestro de Hatsumi Sensei.Takamatsu Sensei fue además el primer maestro que reunió en una sola persona el título de Sôke (heredero / cabeza de familia) de estas 9 escuelas y que a su vez las traspasó a Hatsumi Sensei a finales de los años 60 del siglo pasado, pocos años antes de morir, en Abril de 1972.
Las enseñanzas de estas escuelas de Bujutsu han ido pasando de generación en generación preservadas y transmitidas por todos los anteriores Sôke en un linaje que en algunas de ellas se pierde en los siglos pasados.
Bujutsu se refiere a un sistema marcial clásico, anterior al año 1.600, orientado exclusivamente a la guerra y que efectivamente fue usado en combate en los campos de batalla.
Ninjutsu son técnicas orientadas básicamente a la recopilación de información-espionaje- y formas de escape, estrategias de combate y asalto de fortificaciones, uso de armas y utensilios especiales, supervivencia, utilización de los elementos naturales, etc.
Pensar en el Ninjutsu como algo totalmente separado del Bujutsu no es del todo correcto, aunque ciertamente puede darse. Ninjutsu y Bujutsu pueden estudiarse por separado y no tienen necesariamente que converger en una escuela y aunque algunos Bujutsu tenían en su currículum un apartado de Ninjutsu, otros obviamente no.
Decir que la Bujinkan es una organización dedicada al estudio del Ninjutsu es incorrecto aunque en muchas ocasiones se mantuvo esta afirmación, sobre todo en los años 80 y 90 del siglo pasado.
Hatsumi Sensei recibió las enseñanzas no sólo de las 9 escuelas que conforman el Bujutsu de la Bujinkan – 3 de las cuáles tratan básicamente de Ninjutsu- a través de Takamatsu Sensei sino que también había estudiado anteriormente otras escuelas tradicionales de las que recibió Menkyo Kaiden –maestría completa- como Shinden Ryu Jujutsu, Shindo Tenshin Ryu y Asayama Ichiden Ryu. También alcanzó altos grados en diferentes artes marciales modernas como Kendo, Karate y Judo.
En cualquier caso, el maestro principal y fundamental de Hatsumi Sensei fue Toshitsugu Takamatsu, el cual recibió sus enseñanzas principalmente y hasta donde se sabe de tres fuentes: su abuelo Shinryuken Masamitsu Toda, Takekage Matsutaro Ishitani y Mizuta Yoshitaro Tadafusa.
No es este el documento apropiado para hablar de las características de cada una de ellas así que únicamente vamos a limitarnos a nombrarlas. Las 9 escuelas de la Bujinkan son, sin ningún orden especial:
- Gyokko Ryû Kosshijutsu
- Kotô Ryû Koppôjutsu
- Takagi Yoshin Ryû Jutaijutsu
- Togakure Ryû Ninpô
- Shindenfudô Ryû Dakentaijutsu
- Gyokushin Ryû Ninpô
- Kumogakure Ryû Ninpô
- Gikan Ryû Koppôjutsu
- Kukishinden Ryû Happô Hikenjutsu
Cada una de las 9 escuelas de la Bujinkan es un arte marcial completo en sí mismo, con sus armas e instrumentos propios, filosofía y estrategia del combate, características especiales, etc., lo cual nos da una idea de la vastedad del conjunto.
Aparte del estudio de estas escuelas tradicionales, el Budo Taijutsu de la Bujinkan, en su versión más libre, se basa principalmente en la visión personal y en la evolución marcial de su actual Gran Maestro, el Sôke Masaaki Hatsumi.
El entrenamiento hoy día en la Bujinkan
Una de las diferencias principales que encontramos al practicar las artes marciales de la Bujinkan comparado con otras artes marciales modernas como puedan ser el Kárate, Kendo, Kyudo, Judo, Aikido, etc., es que la casi totalidad de las técnicas que se estudian en las escuelas de la Bujinkan se formaron y perfeccionaron en los campos de batalla de Japón durante las grandes guerras antes de la unificación nacional que se llevó a cabo durante el Shogunato de Tokugawa en 1603.
Es decir, estamos hablando de escuelas que han preservado su “sabor” verdaderamente marcial más allá de aquellas creadas durante los 250 años de paz que siguieron en Japón, período en el cual las habilidades marciales ya no eran necesarias en los campos de batalla al no haber guerras, y muchas de esas artes marciales fundadas entonces se enfocaron más hacia el perfeccionamiento del carácter y otros objetivos más filosóficos que hacia la efectividad en combate.En la Bujinkan no hay torneos ni competiciones. El estudio es para uno mismo. Se practica básicamente por parejas tomando alternativamente cada uno el rol de Tori (el que se defiende) y Uke (el que inicia el ataque).
Normalmente el instructor muestra una técnica de alguna de las 9 escuelas y los estudiantes la repiten por parejas durante un tiempo determinado. A medida que la clase avanza, el instructor realiza diferentes “henka” (variaciones) de la misma técnica, tanto a mano vacía como usando diferentes armas tanto por parte del Tori como del Uke, etc.
Las armas utilizadas en las artes marciales que conforman la Bujinkan son múltiples y variadas y van desde las más tradicionales (bo, hanbo, jo, ken y kodachi, yari, naginata, tanto, tanbo, etc.) a las más especiales e inusuales (kyoketsu shogue, kusari kama, shuriken, yumi, fukiya, shikomi zue, kusari, toami, teppan, kunai, tonkin, nawa…).
Este ilimitado número de armas, utensilios y variaciones técnicas posibles confiere a las artes marciales de la Bujinkan una riqueza incomparable pues sólo está limitada por la pericia del instructor. No hay nada fijo. No hay normas. Con ello se pretende que cada estudiante pueda ser capaz de llegar a generar espontáneamente sus propias técnicas surgidas de la necesidad y dependiendo de las circunstancias de cada momento ya que en la vida real rara vez se dan situaciones exactamente parecidas a las que vemos en los katas clásicos. Aunque por supuesto esto es también un arma de doble filo ya que la falta de perspectiva puede llevar a cometer errores fatales si no hay una base sólida detrás.
¿Cómo funciona el tema de grados y la evolución de los estudiantes?
Queda a la decisión de cada instructor. No hay una norma fija ni un temario fijo para cada grado. Muchos dojos no tienen exámenes de grado y simplemente el instructor otorga cada grado en función de la evaluación continua del alumno durante las clases a lo largo de los meses y años. El estudiante es evaluado día a día. Otros dojos si poseen un programa de grados en el que se especifica qué debe
conocerse en cada uno de ellos y aunque la evaluación diaria es lo más importante, llegado el momento oportuno se realiza un examen de pase de grado.
La estructura de grados de la Bujinkan consiste en 10 grados kyu y 10 grados dan, el último de estos conteniendo 5 niveles más. El alumno que llega nuevo al dojo lleva el cinturón blanco y ese período es conocido como “Mukyu” (sin grado). Posteriormente va avanzando de grado desde Kukyu (9º kyu) a Ikkyu (1er kyu) durante los cuales lleva el cinturón verde. Los diferentes grados kyu y dan vienen marcados por un sistema de estrellas que se llevan en el keikogi así como por escudos (Bujin) de diferentes colores.
Las féminas en algunos dojos pueden llevar el cinto rojo en vez del verde y el keikogi (traje de entreno) de color morado en vez del negro, que es el color oficial generalizado. Los pies van calzados con tabis de color negro o azul.
Los grados Dan vienen a continuación y visten cinturón negro. Hay 10 niveles de cinturón negro, de Shodan (1er dan) a Judan (10º dan). La prueba del Go Dan (5º Dan), es un punto culminante en el entrenamiento de cualquier estudiante de Budo Taijutsu de la Bujinkan. Conocida como Sakki Test, únicamente puede ser realizada por el Sôke,en este caso el Gran Maestro Masaaki Hatsumi, y últimamente este punto ha sido ampliado a los quinceavos danes, siempre en presencia del Sôke o con su autorización expresa. Este examen significa el despertar de la parte psíquica o mental, del entrenamiento interno, y consiste en ser capaz de presentir el peligro y evitar un ataque invisible por sorpresa. Una vez superada la prueba del Sakki test (percepción de la intención de matar), el estudiante obtiene la calificación de Go Dan (5º Dan), y si lo desea puede solicitar la licencia para convertirse en instructor (Shidoshi), y pasa a ser técnicamente alumno directo de Hatsumi Sensei.
A partir de aquí ya no existen más exámenes como tales. El Sôke Masaaki Hatsumi va otorgando los grados sucesivos en función de su propio criterio, o a petición de los instructores de grado superior, según la evolución de cada uno en su técnica, pero también por la dedicación, por la fidelidad, por los esfuerzos realizados en la expansión de la Bujinkan, etc. A partir del 5º Dan uno debe buscar su
propio Budo y es responsable de su propia evolución. Tras el 5º Dan los grados continúan normalmente hasta alcanzar el Judan (10º dan), que conlleva implícitamente la calificación de Shihan, y que además de ser otorgado por Hatsumi Sensei debe ser refrendado por un mínimo de otros 3 Shihan.
Hay cinco niveles más en la Bujinkan a partir del 10º dan, que se corresponden con los 5 elementos naturales (Tierra –Chi-, Agua –Sui-, Fuego –Ka-, Viento –Fu- y Vacío –Ku-) aunque se denominan también danes (11º dan, 12º dan etc.). No obstante estos corresponden a los niveles Shoden, Chuden, Okuden, Menkyo, y Menkyo Kaiden que se encuentran en la mayoría de las escuelas marciales clásicas japonesas (ryu ha). El objetivo del 15º dan, nivel Ku (Vacío), es llegar a trabajar como si nunca hubieras practicado artes marciales, ser totalmente natural, trabajar lo básico a nivel máximo, cerrar el círculo, volver al cero. Además Hatsumi Sensei dice que sólo aquellos que alcancen el 15º Dan podrán ser considerados verdaderos Shihanes.
Fuentes de información fiables sobre la Bujinkan.
La mejor y única fuente de información oficial, aparte de las clases realizadas en Japón bien con el Sôke o con los Shihanes japoneses, son los libros y vídeos (DVD’s) del Sôke Hatsumi. No hay ningún sustituto aceptable en esto.
Las páginas web, vídeos de youtube, vídeos de diferentes instructores, seminarios, etc., deben ser considerados simplemente como una pizca más de sal, que bien puede otorgar más sabor al plato en cuestión como arruinarlo totalmente.
¿Con quién practicar?
Nuestra recomendación es que cualquier alumno que desee entrenar bajo la tutela de un instructor de la Bujinkan se asegure de que éste es un instructor autorizado y que viaja asiduamente a Japón para recibir las enseñanzas del Gran Maestro Hatsumi y los Shihanes japoneses, y en caso contrario o complementario, que sigue estudiando y practicando bajo la tutela de algún instructor de grado igual o superior que así lo hace. En cualquier caso ningún instructor debería dejar pasar la oportunidad de entrenar con Hatsumi Sensei al menos una vez en su vida.
Un instructor desconectado de la fuente principal ( Japón), y que no entrene asiduamente con la gente que sí lo hace, no puede estar al día y por lo tanto es muy difícil por no decir imposible que sea una fuente fiable como para confiarle tu instrucción.
También es imprescindible que el instructor posea su tarjeta de la Shidoshikai lo cual lo acredita como tal y no debería tener ningún inconveniente en mostrarla a quien se lo solicite. Así mismo los alumnos están obligados a pagar y poseer su tarjeta anual de miembro de la Bujinkan, otorgada por el Honbu Dojo de Japón.
Este texto ha sido elaborado por Bushi Dojo (Kim Oliveras y Dani Esteban) y expresa sus ideas, pensamientos, creencias y conclusiones al respecto de la organización a la que pertenecen desde hace más de 20 años. Así pues, no es un texto oficial ni pretende sentar cátedra. Pueden haber otras ideas y opiniones al respecto igualmente válidas o no.
Bujinkan
Este texto pretende constituir una explicación bastante breve y sencilla sobre la Bujinkan (qué es, qué y como se estudia, como está organizada, etc) para todos aquellos alumnos principiantes que en los primeros tiempos de su entrenamiento muchas veces no saben exactamente qué es ni que están haciendo. Así mismo pretendemos que sirva también para que todos aquellos que no pertenecen a nuestra organización puedan conocernos un poco mejor.
¿Qué es la Bujinkan?
La Bujinkan Dojo es una organización fundada por Masaaki Hatsumi Sensei dedicada a la preservación, enseñanza y difusión del legado marcial de su maestro Toshitsugu Takamatsu.
Está formada por nueve escuelas (ryu ha) diferentes de artes marciales japonesas.
Bujinkan significa “Sala del Divino Guerrero”, nombre que quiere honrar la memoria de Takamatsu Sensei –el Tigre de Mongolia- , que fue el principal maestro de Hatsumi Sensei.Takamatsu Sensei fue además el primer maestro que reunió en una sola persona el título de Sôke (heredero / cabeza de familia) de estas 9 escuelas y que a su vez las traspasó a Hatsumi Sensei a finales de los años 60 del siglo pasado, pocos años antes de morir, en Abril de 1972.
Las enseñanzas de estas escuelas de Bujutsu han ido pasando de generación en generación preservadas y transmitidas por todos los anteriores Sôke en un linaje que en algunas de ellas se pierde en los siglos pasados.
Bujutsu se refiere a un sistema marcial clásico, anterior al año 1.600, orientado exclusivamente a la guerra y que efectivamente fue usado en combate en los campos de batalla.
Ninjutsu son técnicas orientadas básicamente a la recopilación de información-espionaje- y formas de escape, estrategias de combate y asalto de fortificaciones, uso de armas y utensilios especiales, supervivencia, utilización de los elementos naturales, etc.
Pensar en el Ninjutsu como algo totalmente separado del Bujutsu no es del todo correcto, aunque ciertamente puede darse. Ninjutsu y Bujutsu pueden estudiarse por separado y no tienen necesariamente que converger en una escuela y aunque algunos Bujutsu tenían en su currículum un apartado de Ninjutsu, otros obviamente no.
Decir que la Bujinkan es una organización dedicada al estudio del Ninjutsu es incorrecto aunque en muchas ocasiones se mantuvo esta afirmación, sobre todo en los años 80 y 90 del siglo pasado.
Hatsumi Sensei recibió las enseñanzas no sólo de las 9 escuelas que conforman el Bujutsu de la Bujinkan – 3 de las cuáles tratan básicamente de Ninjutsu- a través de Takamatsu Sensei sino que también había estudiado anteriormente otras escuelas tradicionales de las que recibió Menkyo Kaiden –maestría completa- como Shinden Ryu Jujutsu, Shindo Tenshin Ryu y Asayama Ichiden Ryu. También alcanzó altos grados en diferentes artes marciales modernas como Kendo, Karate y Judo.
En cualquier caso, el maestro principal y fundamental de Hatsumi Sensei fue Toshitsugu Takamatsu, el cual recibió sus enseñanzas principalmente y hasta donde se sabe de tres fuentes: su abuelo Shinryuken Masamitsu Toda, Takekage Matsutaro Ishitani y Mizuta Yoshitaro Tadafusa.
No es este el documento apropiado para hablar de las características de cada una de ellas así que únicamente vamos a limitarnos a nombrarlas. Las 9 escuelas de la Bujinkan son, sin ningún orden especial:
- Gyokko Ryû Kosshijutsu
- Kotô Ryû Koppôjutsu
- Takagi Yoshin Ryû Jutaijutsu
- Togakure Ryû Ninpô
- Shindenfudô Ryû Dakentaijutsu
- Gyokushin Ryû Ninpô
- Kumogakure Ryû Ninpô
- Gikan Ryû Koppôjutsu
- Kukishinden Ryû Happô Hikenjutsu
Cada una de las 9 escuelas de la Bujinkan es un arte marcial completo en sí mismo, con sus armas e instrumentos propios, filosofía y estrategia del combate, características especiales, etc., lo cual nos da una idea de la vastedad del conjunto.
Aparte del estudio de estas escuelas tradicionales, el Budo Taijutsu de la Bujinkan, en su versión más libre, se basa principalmente en la visión personal y en la evolución marcial de su actual Gran Maestro, el Sôke Masaaki Hatsumi.
El entrenamiento hoy día en la Bujinkan
Una de las diferencias principales que encontramos al practicar las artes marciales de la Bujinkan comparado con otras artes marciales modernas como puedan ser el Kárate, Kendo, Kyudo, Judo, Aikido, etc., es que la casi totalidad de las técnicas que se estudian en las escuelas de la Bujinkan se formaron y perfeccionaron en los campos de batalla de Japón durante las grandes guerras antes de la unificación nacional que se llevó a cabo durante el Shogunato de Tokugawa en 1603.
Es decir, estamos hablando de escuelas que han preservado su “sabor” verdaderamente marcial más allá de aquellas creadas durante los 250 años de paz que siguieron en Japón, período en el cual las habilidades marciales ya no eran necesarias en los campos de batalla al no haber guerras, y muchas de esas artes marciales fundadas entonces se enfocaron más hacia el perfeccionamiento del carácter y otros objetivos más filosóficos que hacia la efectividad en combate.En la Bujinkan no hay torneos ni competiciones. El estudio es para uno mismo. Se practica básicamente por parejas tomando alternativamente cada uno el rol de Tori (el que se defiende) y Uke (el que inicia el ataque).
Normalmente el instructor muestra una técnica de alguna de las 9 escuelas y los estudiantes la repiten por parejas durante un tiempo determinado. A medida que la clase avanza, el instructor realiza diferentes “henka” (variaciones) de la misma técnica, tanto a mano vacía como usando diferentes armas tanto por parte del Tori como del Uke, etc.
Las armas utilizadas en las artes marciales que conforman la Bujinkan son múltiples y variadas y van desde las más tradicionales (bo, hanbo, jo, ken y kodachi, yari, naginata, tanto, tanbo, etc.) a las más especiales e inusuales (kyoketsu shogue, kusari kama, shuriken, yumi, fukiya, shikomi zue, kusari, toami, teppan, kunai, tonkin, nawa…).
Este ilimitado número de armas, utensilios y variaciones técnicas posibles confiere a las artes marciales de la Bujinkan una riqueza incomparable pues sólo está limitada por la pericia del instructor. No hay nada fijo. No hay normas. Con ello se pretende que cada estudiante pueda ser capaz de llegar a generar espontáneamente sus propias técnicas surgidas de la necesidad y dependiendo de las circunstancias de cada momento ya que en la vida real rara vez se dan situaciones exactamente parecidas a las que vemos en los katas clásicos. Aunque por supuesto esto es también un arma de doble filo ya que la falta de perspectiva puede llevar a cometer errores fatales si no hay una base sólida detrás.
¿Cómo funciona el tema de grados y la evolución de los estudiantes?
Queda a la decisión de cada instructor. No hay una norma fija ni un temario fijo para cada grado. Muchos dojos no tienen exámenes de grado y simplemente el instructor otorga cada grado en función de la evaluación continua del alumno durante las clases a lo largo de los meses y años. El estudiante es evaluado día a día. Otros dojos si poseen un programa de grados en el que se especifica qué debe
conocerse en cada uno de ellos y aunque la evaluación diaria es lo más importante, llegado el momento oportuno se realiza un examen de pase de grado.
La estructura de grados de la Bujinkan consiste en 10 grados kyu y 10 grados dan, el último de estos conteniendo 5 niveles más. El alumno que llega nuevo al dojo lleva el cinturón blanco y ese período es conocido como “Mukyu” (sin grado). Posteriormente va avanzando de grado desde Kukyu (9º kyu) a Ikkyu (1er kyu) durante los cuales lleva el cinturón verde. Los diferentes grados kyu y dan vienen marcados por un sistema de estrellas que se llevan en el keikogi así como por escudos (Bujin) de diferentes colores.
Las féminas en algunos dojos pueden llevar el cinto rojo en vez del verde y el keikogi (traje de entreno) de color morado en vez del negro, que es el color oficial generalizado. Los pies van calzados con tabis de color negro o azul.
Los grados Dan vienen a continuación y visten cinturón negro. Hay 10 niveles de cinturón negro, de Shodan (1er dan) a Judan (10º dan). La prueba del Go Dan (5º Dan), es un punto culminante en el entrenamiento de cualquier estudiante de Budo Taijutsu de la Bujinkan. Conocida como Sakki Test, únicamente puede ser realizada por el Sôke,en este caso el Gran Maestro Masaaki Hatsumi, y últimamente este punto ha sido ampliado a los quinceavos danes, siempre en presencia del Sôke o con su autorización expresa. Este examen significa el despertar de la parte psíquica o mental, del entrenamiento interno, y consiste en ser capaz de presentir el peligro y evitar un ataque invisible por sorpresa. Una vez superada la prueba del Sakki test (percepción de la intención de matar), el estudiante obtiene la calificación de Go Dan (5º Dan), y si lo desea puede solicitar la licencia para convertirse en instructor (Shidoshi), y pasa a ser técnicamente alumno directo de Hatsumi Sensei.
A partir de aquí ya no existen más exámenes como tales. El Sôke Masaaki Hatsumi va otorgando los grados sucesivos en función de su propio criterio, o a petición de los instructores de grado superior, según la evolución de cada uno en su técnica, pero también por la dedicación, por la fidelidad, por los esfuerzos realizados en la expansión de la Bujinkan, etc. A partir del 5º Dan uno debe buscar su
propio Budo y es responsable de su propia evolución. Tras el 5º Dan los grados continúan normalmente hasta alcanzar el Judan (10º dan), que conlleva implícitamente la calificación de Shihan, y que además de ser otorgado por Hatsumi Sensei debe ser refrendado por un mínimo de otros 3 Shihan.
Hay cinco niveles más en la Bujinkan a partir del 10º dan, que se corresponden con los 5 elementos naturales (Tierra –Chi-, Agua –Sui-, Fuego –Ka-, Viento –Fu- y Vacío –Ku-) aunque se denominan también danes (11º dan, 12º dan etc.). No obstante estos corresponden a los niveles Shoden, Chuden, Okuden, Menkyo, y Menkyo Kaiden que se encuentran en la mayoría de las escuelas marciales clásicas japonesas (ryu ha). El objetivo del 15º dan, nivel Ku (Vacío), es llegar a trabajar como si nunca hubieras practicado artes marciales, ser totalmente natural, trabajar lo básico a nivel máximo, cerrar el círculo, volver al cero. Además Hatsumi Sensei dice que sólo aquellos que alcancen el 15º Dan podrán ser considerados verdaderos Shihanes.
Fuentes de información fiables sobre la Bujinkan.
La mejor y única fuente de información oficial, aparte de las clases realizadas en Japón bien con el Sôke o con los Shihanes japoneses, son los libros y vídeos (DVD’s) del Sôke Hatsumi. No hay ningún sustituto aceptable en esto.
Las páginas web, vídeos de youtube, vídeos de diferentes instructores, seminarios, etc., deben ser considerados simplemente como una pizca más de sal, que bien puede otorgar más sabor al plato en cuestión como arruinarlo totalmente.
¿Con quién practicar?
Nuestra recomendación es que cualquier alumno que desee entrenar bajo la tutela de un instructor de la Bujinkan se asegure de que éste es un instructor autorizado y que viaja asiduamente a Japón para recibir las enseñanzas del Gran Maestro Hatsumi y los Shihanes japoneses, y en caso contrario o complementario, que sigue estudiando y practicando bajo la tutela de algún instructor de grado igual o superior que así lo hace. En cualquier caso ningún instructor debería dejar pasar la oportunidad de entrenar con Hatsumi Sensei al menos una vez en su vida.
Un instructor desconectado de la fuente principal ( Japón), y que no entrene asiduamente con la gente que sí lo hace, no puede estar al día y por lo tanto es muy difícil por no decir imposible que sea una fuente fiable como para confiarle tu instrucción.
También es imprescindible que el instructor posea su tarjeta de la Shidoshikai lo cual lo acredita como tal y no debería tener ningún inconveniente en mostrarla a quien se lo solicite. Así mismo los alumnos están obligados a pagar y poseer su tarjeta anual de miembro de la Bujinkan, otorgada por el Honbu Dojo de Japón.
Este texto ha sido elaborado por Bushi Dojo (Kim Oliveras y Dani Esteban) y expresa sus ideas, pensamientos, creencias y conclusiones al respecto de la organización a la que pertenecen desde hace más de 20 años. Así pues, no es un texto oficial ni pretende sentar cátedra. Pueden haber otras ideas y opiniones al respecto igualmente válidas o no.
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